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趙執信吟詠高郵
翻閱趙執信的《飴山詩集》和李森文的《趙執信年譜》時，我發現趙執信至少五次路過高郵，留下兩首吟詠高郵的詩作。
2025-05-23
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李清照藏書的散佚始末
作為婉約派大詞家，李清照的名字可謂響徹古今。
2025-05-23
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蔣原倫：貍貓換太子及其本事
貍貓換太子的故事，曾經家喻戶曉。
2025-05-23
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格式化日常：“日記格”與修身意識的近世演變
摘 要 隨著理學興起和理學家教學活動的展開，南宋中、后期開始出現在預先制定好的分欄格式中填寫日記的風習。
2025-05-22
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《東京夢華錄》的“重生”
《東京夢華錄》詳細記錄了北宋都城東京的城市風貌，一直深受中外學者的重視。
2025-05-22
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春風“又綠”還是“自綠”——王安石《泊船瓜洲》再考辨
《泊船瓜洲》是王安石的七絕名篇，膾炙人口，并入選中小學語文教材。
2025-05-21
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窗明麝月開宮鏡
徐操《對鏡曉妝圖》（局部） 《紅樓夢》第二十三回，提到了寶玉所作的一首《夏夜即事》，詩中嵌入了多位丫鬟的名字： 倦繡佳人幽夢長， 金籠鸚鵡喚茶湯。
2025-05-20
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求奇與重道
評點是中國古代文學理論和文學批評的重要組成部分，其形式靈活多變，既能對文本進行全面、總體的觀照和把握，又能對其中的具體問題作深入的分析和闡發。
2025-05-20
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王干：滄桑南京城
一 南京是一座被嫉妒了兩千年的城市，就因為這兩個字：王氣。
2025-05-19
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王維：未成詩佛的輞川
王維給人的印象是隱居山林的佛系文豪，他在自己的輞川別業，創作了許多禪味濃烈的詩篇。
2025-05-19
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“三打祝家莊”疑云
四大名著，我最喜讀《水滸傳》。
2025-05-16
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太華夜碧 人聞清鐘——司空圖在華下
司空圖（837—908），晚唐著名詩人和詩論家，字表圣，自號知非子，河中虞鄉（今山西永濟）人。
2025-05-15
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陸游：為愛名花抵死狂
很難想象，那個印象中滿面凄苦，寫下“家祭無忘告乃翁”的陸游，也有游戲花叢，“倚錦瑟，擊玉壺，吳中狂士游成都”的一面。
2025-05-15
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湯顯祖的“至情”與羅汝芳的“赤子之心”
一 萬歷二十六年（1598），湯顯祖棄官浙江遂昌縣令一職，告別飽受挫折的政治生涯，帶著陶淵明歸去來的心境，返回江西臨川家鄉。
2025-05-14
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從物理視角看唐詩的“合理之美”
物理和唐詩，其對立統一就如同感性與理性，讓人覺得瞻之似遠、忽焉已近。
2025-05-14
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夏天讀詩：手倦拋書午夢長
春天讀詩已經說過了。
2025-05-14
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六邊形戰士狄仁杰
日前，在河南洛陽白馬寺內的狄仁杰墓地經專家認定后，正式掛牌。
2025-05-13
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富家罹盜與財富迷思：《西游記》與《蜃樓志》中的強盜案
《西游記》中多次提到盜搶之事，著墨最多的，當是第九十六、九十七回中的寇員外家遭搶而累及取經師徒等情節。
2025-05-12
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憑借游戲精神，方可以“息焉游焉”
游戲精神有力的辯護詞 公元810年，柳宗元以“拘囚”的身份被罪南荒，信息閉塞，“不與中州人通書”。
2025-05-12
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徐霞客最后的叢林生活
叢林這個詞，在自然界就是樹林，密密麻麻，叢生著的樹木；在佛教里是指僧人聚居的地方——寺院，后來演變成寺院管理。
2025-05-09
