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生命偉力的深沉敘事
當懸崖村成為一個現實特定的顯赫名詞，描述它的文字以及影像，可以說是車載斗量。
2019-03-06
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詩歌如何更好地反映現實生活
詩歌創作要更好地反映現實生活、時代社會，這是詩歌界長期以來的強烈呼聲。
2019-03-06
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在回望中突圍
新時期以來，湖北少數民族文學創作獲得了長足發展。
2019-03-06
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愛的融合，從心靈交互開始
迥異的成長環境，橫跨北京與新疆和田兩地，約4000多公里的距離，一群來自北京的漢族小朋友和一群來自新疆和田地區的維吾爾族小朋友們，他們能玩到一起嗎？語言不通，生活習慣不同，他們能做到心靈相通、親如兄弟姐妹嗎？ 周敏是兒童文學作家，2018年11月由知識出版社出版的《紅柳花開》，是以“京疆小記者夏令營”活動為主線，探討民族文化融合的一部優秀作品。
2019-02-12
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羌族文學：如岷江般源遠流長
羌族是一個歷史悠久的民族，在漫長的歷史長河中創造了豐富的文學作品。
2019-02-12
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中國文學經驗與少數民族文學理論的可能
在全球化的知識生產場域中，理論由西方生產、由東方消費的“分工”現象已然存在很長時間。
2019-02-12
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在南高原上歌唱
一 南高原天空下的木柵欄，連接著一座又一座山寨，它恍若一種象征，又似乎是一種相對封閉的屏障。
2019-02-12
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“畬”的不同情境和家族文書研究的意義
書名：《鳳凰于飛：家族文書與畬族歷史研究》 作者：劉婷玉 出版單位：廈門大學出版社 出版時間：2018年12月 文獻記載中最早將這一群體稱為“畬”的人，是南宋年間時任漳州知州的劉克莊。
2019-01-25
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田野檔案：當博物學家遇到“袍哥”與土匪
書名：《地方知識與自然階序：華西的植物研究與人類學》 作者：李如東 出版單位：社會科學文獻出版社 出版時間：2018年8月 華西協合大學是20世紀初美國、加拿大和英國等國的教會組織在成都華西壩創辦的一所教會大學。
2019-01-25
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《蒙古國紀行》：從烏蘭巴托到阿爾泰山
書名：《蒙古國紀行》 作者：羅豐 出版單位：生活·讀書·新知三聯書店 出版時間：2018年1月 2006年夏進行的蒙古國考察，是一次以中國學者為主、多國多學科人員共同參與的蒙古歷史考察之旅，歷時14天，行程2800公里。
2019-01-25
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記憶，跨越時空的存在
美食，給人直觀的感覺便是吃，食其味，知其性也，大抵如此吧。
2019-01-04
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善與惡 罪與罰
藏族作家萬瑪才旦的小說《普布》對于人性的書寫極為樸素。
2019-01-04
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遙望夢想河
我在一篇文章中寫到：“位于北京潘家園附近的華威北里48棟樓，是我經常造訪的地方。
2019-01-04
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在詩歌的旅途上結伴而行
詩歌是打開人類隱秘心靈的一把鑰匙，在紛擾而孤單的世界里，能夠真正找到這一把鑰匙的人大都會愛不釋手。
2018-11-06
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高山峽谷中的靈魂之旅
白族詩人何永飛的長詩《茶馬古道記》分為“千年蹄印”、“高原魂歌”、“生命情弦”、“歷史血脈”四章，對茶馬古道進行詩意的抒寫。
2018-11-06
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歲月沉淀的渾厚氣象——評張昆華散文集《香格里拉草原上》
張昆華是云南省獲獎無數、聲名遠播的彝族老作家。
2018-11-06
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《倮伍拉且詩歌創作的生態美學》出版
2018年7月，由四川大學文學與新聞學院博士生導師張放教授和博士生韋足梅、吳敬玲合著的《倮伍拉且詩歌創作的生態美學》一書，由四川民族出版社出版。
2018-10-30
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優秀民族文學需要好翻譯
瑞典漢學家馬悅然說過這樣一句話：“中國人喜歡問我，為什么我們的作家不能獲諾貝爾文學獎？其實，不是中國作家的作品不優秀，只是你們的翻譯水平太差了。
2018-10-20
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邱婧：當代涼山彝族社會流動中的文學想象
近年來，隨著少數民族文學學科的發展以及人類學社會學領域對少數族裔的關注，無論是涼山地區彝族文學的發展，還是涼山地區彝族的社會流動，都分別是相關學科學者關注的熱點問題。
2018-10-18
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思想和形象 繼承與創新
法國著名作家雨果在他的長篇巨著《悲慘世界》序言里寫到：“只要本世紀的三個問題——貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱——還得不到解決；只要在某些地區還可能發生社會的毒害，換句話說，同時也是從更廣的意義來說，只要這世界上還有愚昧和困苦，那么，和本書《悲慘世界》同一性質的作品都不會是無益的。
2018-10-10
