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李瀟瀟：“純文學”即景
文體傾危與智性敲詐 “純文學”之純，從開端就表現在對“形式”（文體）的強調，對智性（西方的、現代主義的）的追求，自1980年代行至當下，“純文學”面貌如何？ 遠景 1980年代初，“純文學”桀驁不馴，生機勃勃。
2024-01-14
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好詩不可能靠“玩虛的”玩出來
1 幾乎可以說，每一個文學/文藝人，其精神深處，或者干脆說，其身體里面，內置了一個放大器，他們的感覺、情緒、情感、思想的激進或保守的程度，無一例外地比一般人夸大、強烈、加深了許多，甚至許多倍。
2024-01-12
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江蘇青年創作：看見“附近”，做具體的人
近年來，關于“青年”的討論愈發豐富，“青年問題”在社會學、文學、影視等各個領域都成為現象級話題。
2024-01-08
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邵棟——我們現在怎樣做讀者
作為二十一世紀的讀者，我們自然是幸運的，面對科技與信息管理的革命，我們得以揀選海量的閱讀形式與閱讀內容；而與此同時，傳統閱讀習慣的崩潰與劣幣驅除良幣的情況，也在另一個層面給讀者帶來更深的困惑與迷茫。
2024-01-04
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樊迎春——從沁芳閘到浮橋
在一個秋高氣爽的午后，大觀園內的姑娘小姐們陪著老祖宗行牌令，令官鴛鴦說出“左邊一個‘天’”后，黛玉脫口對出“良辰美景奈何天”，一心怕被罰的黛玉沒有留意到寶釵此時對她的注視。
2024-01-04
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反響、連接與互動：印刷時代之后的讀者
一、讀者·真實·來信 （《我應該怎么辦？》發表后）收到許多讀者寫給我的信……許多讀者對作品中的人物薛子君、李麗文、劉亦民的命運遭遇傾注了極大的同情，向作者詢問薛子君等人應該怎么辦？希望知道他們的結局。
2024-01-04
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“偏”能否通于“正”
里爾克一直是被詩人們津津樂道的人物，很長時間，我一直沒有弄懂其間的思想之跡。
2023-12-29
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傳統·建構·新變
10月14日至15日，文藝報社、中國作家協會理論批評委員會、湖南省作家協會、湖南師范大學在長沙共同主辦新時代文學評論現代化發展推進會。
2023-12-27
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自足性與異質性： “文學新浙派”的現實與可能
自6月以來，本報重點關注“新南方寫作”“新東北文學”“新北京作家”，并開設“從地域出發——”筆談專欄，多角度地就相關問題展開深入討論。
2023-12-27
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網絡時代，文藝創作更需“接地氣”
在網絡時代的文藝創作環境中，重新強調“接地氣”的創作原則，是非常有必要的。
2023-12-25
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文學知識分子的思想狀況與 “文學性”危機
薩義德《世界·文本·批評家》中的觀念曾經深刻影響了我。
2023-12-21
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青年寫作：歷史敘事的多重可能
近幾年來，在期刊雜志、互聯網和各種新興媒體的合力下，有關“青年”的話題被反復提及、制造和包裝，與之相關的青年精神、青年生存圖鑒乃至青年文學都成為討論的熱點。
2023-12-20
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文學評論的破圈之道
文學如何破圈成為時下熱議的話題。
2023-12-13
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在傳承創新中讓經典歷久彌新、永葆光彩
核心閱讀 今天對傳統經典的改編，要圍繞著藝術形象下功夫，藝術形象能不能立起來，能不能既蘊含傳統精髓又體現當代審美旨趣，成為改編成功與否的關鍵 傳統經典的當代改編，關系到中華優秀傳統文化的創造性轉化、創新性發展，需要把新時代中華民族對世界的理解、對生活的態度、對生命的思考熔鑄到傳統中去，以時代精神激活傳統的生命力 前不久，“吳承恩作品票房59億元”沖上網絡話題熱搜榜，引發關注。
2023-12-12
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人工智能寫作為傳統文學格局提供新經驗
近年來，人工智能在國內蓬勃發展，被廣泛應用于醫療、交通、生產、教育等各個領域，人工智能醫療系統、人工智能家居、人工智能汽車、人工智能教學系統等大量新鮮事物的出現，影響到人類衣食住行等多重物質層面。
2023-12-09
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人工智能可否成為“作者”
《仿生人會夢見電子羊嗎？》是美國作家菲利普·迪克的一本科幻小說。
2023-12-09
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評論的“緊缺”和“過剩”
“緊缺”和“過剩”看似一對矛盾的存在，卻在當下文學評論場域中是看得見摸得著的現實。
2023-12-06
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易文杰：“重建國民性” 與新時代中國文學的魯迅傳統
20世紀90年代，后殖民主義理論引進到當代中國的文化界后，引起眾聲喧嘩。
2023-12-05
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陳思和：知識分子崗位意識的當代性
1993年我寫作《試論知識分子在現代社會轉型期的三種價值取向》，討論的是晚清到民國時期的“現代社會轉型期”的知識分子價值取向，但當時我主要面對的卻是自己對于前途的迷茫和選擇，是指向當下的。
2023-12-04
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“破圈”與“出圈”
我國電影對文學的改編由來已久。
2023-12-01
