中國作家協會主管

在初夏的暖陽下，一場充滿詩意的“求好運”故事詩學研討會于5月16日至18日，在華中師范大學舉行。來自各地的民間文學研究者齊聚一堂，共同探討“求好運”故事詩學的深厚內涵與廣闊前景。他們懷揣著對傳統文化的熱愛與敬畏，矢志探尋民間文學的詩意世界，開啟了一場跨越時空的智慧碰撞之旅。本次研討會由華中師范大學文學院與北京大學東方文學研究中心聯合主辦。

從“求好運”故事研究深入挖掘民間文學

華中師范大學副校長劉三女牙在致辭中向與會者介紹了學校文學院的發展歷程和學術成果，并提出了民間文學在傳承中華文化中的重要作用。

民間文學是民族文化的重要組成部分，它承載著人民的智慧與情感，是連接過去與現在的橋梁。北京大學東方文學研究中心教授陳崗龍在致辭中談到，中國文聯終身成就民間文藝家、華中師范大學桂岳卓越教授劉守華的著作《一個蘊含史詩魅力的中國民間故事》收入季羨林主編的大型叢書《東方文化集成》，2016年由北京大學出版社出版，在學術界產生了廣泛的影響力，并獲得了湖北省哲學社會科學優秀成果獎。對“求好運”故事的研究，不僅是對民間文學的深入挖掘，更是對民族精神的傳承與弘揚。遼寧大學文化傳播學院教授江帆表示，“求好運”故事作為民間文學的重要類型，反映了人們對美好生活的向往與追求。這些故事不僅具有豐富的文化內涵，更蘊含著深刻的社會意義。

劉守華回顧了民間文學學科的發展歷程，從歷史的長河中汲取智慧，并展望未來的研究方向。他提及自身在民間故事研究中的經歷，以生動有趣的表達詮釋對學科發展的看法，鼓勵大家以更加廣闊的文化視野，深入挖掘民間文學的豐富內涵。

對故事詩學的深度探索

在主旨報告環節，三位參會者分享了關于本土與文明互鑒下的故事研究、范丹故事的起源和演變以及民間故事詩學建構的思考。江帆聚焦AT461型故事利他主義的詩學呈現與情感認同，以細膩的筆觸剖析了遼寧地區三個民間故事案例本土化過程與文化特征，民間文學作為詩學呈現帶來的情感體驗，闡釋民眾生活經歷與故事的緊密聯系，展現了民間文學中人性的溫度與深度。

陳崗龍以《命運之問與隱性財富——蒙古族“求好運”故事的主題》為題，帶領大家探尋蒙古族民間故事中蘊含的文化智慧，主要圍繞求好運故事及其起源展開討論，從不同文化的角度分析了故事的內涵，并認為該故事在不同文化中均有體現，如古羅馬、敘利亞和蒙古的故事等。陳崗龍特別詳細地分析了蒙古族婚姻考驗的故事，并認為財富問題在求好運故事中貫穿始終，揭示了求好運故事所承載的民族精神與文化價值。

湘潭大學文學與新聞學院教授漆凌云則聚焦范丹問佛故事的知識生產問題，探討其在知識生產中的獨特價值，認為發現范丹從東漢時期的廉潔之士變為明清時期崇拜的行業神和丐幫老祖，這一轉變反映了社會觀念的變化及其對故事主角形象的影響。最后，還討論了啞女見到某物說話、果樹為何只開花不結果等常見主題，讓古老故事在當代煥發出新的生機與活力。

中山大學中國語言文學系教授劉曉春在評議中表示，本次講座主要涉及故事詩學的研究，包括理論價值、中國學者的研究特點和方法以及個人在民間故事研究方面的經驗和感悟，以及故事詩學的學術價值。同時，也提到了中國學者研究民間文學的特點，認為其與文學的觀點聯系密切。此外，劉曉春還分享了個人在收集民間故事資料和進行研究過程中的一些經歷和感受，認為務實研究很重要。

多維視角碰撞學術火花

在分論壇環節中，學者聚焦故事詩學研究，從歷史、文化、美學、生態等多維度剖析故事詩學的內涵與外延，思維的火花在交流中不斷碰撞，為民間文學研究注入了新的活力與靈感。湖北科技學院人文與傳媒學院教授梅進文探討了中國學派的新方向，并提出從劉守華的著作中發現了關于比較故事學的理論，探討了比較故事學的學術價值與發展前景，他以豐富的案例和深刻的理論分析，展現了比較故事學在民間文學研究中的重要作用。海南熱帶海洋學院人文社會科學學院教授丁曉輝以獨特的視角，分析了民間故事與諺語的緊密聯系，對故事類型進行了深入思考，她以孟婆婆故事為例，探討了故事中的主角名字，并以馮道的詩歌為例，闡述了諺語的來源，提出故事主題與諺語內容的密切關聯以及故事主題和諺語的廣義性。浙江師范大學國際文化與教育學院副教授梁珊珊對經典故事的現代改編提出了深刻見解，主要討論了語言的復雜性和挑戰，特別是口頭語言和書面語言的運用。山西大學文學院教授侯姝慧表示學者的研究凸顯了中國故事的獨特性，在跨文化比較當中平衡了故事文本的本土性和國際性。

華中師范大學文學院教授孫正國探討了如何通過自我探索和反思，實現改變命運的目標。侯姝慧分享了民間文學理論創新及故事詩學等方面的研究成果。河南工程學院雷娜老師則探討了故事詩學的三個維度，包括歷史文化與美學，并對故事詩學的定義和研究范式進行了探討。長江大學甘露老師則基于環境倫理學以及深層生態學批評的維度，對《有三根金頭發的鬼》這則經典格林童話進行了跨文化溝通的解讀。梅進文老師在發言中探討民間文學學科的特點。

在分論壇的第二組討論中，學者著重研究“求好運”故事，深入挖掘求好運故事的文化內涵與傳承意義。南寧師范大學文學院教授林安寧分析了好故事演述場域的動態變化，故事的演述場域也在不斷演變，這種變化反映了社會文化的變遷。太原理工大學漢語國際教育系副教授夏楠探討了“水文邊界”在運勢轉換中的關鍵作用，她以獨特的視角和深入的分析，揭示了這一元素在故事中的跨文化共生性和關鍵意義。廣西科技大學蘭潔怡以《劉英問富》為案例，以經典故事的戲劇改編為切入點，揭示了民間文學的跨媒介傳播，她認為，戲劇改編不僅能夠豐富故事的表現形式，更能讓其在不同文化語境中傳播。華中師范大學碩士研究生祝赫則從復合結構特征入手，剖析了“求好運”和“百鳥衣”類型的復合敘事，她以細膩的分析和獨特的視角，為與會者呈現了中國民間故事的獨特魅力。天津師范大學文學院副教授李麗丹以“求好運”和“偷聽話”故事為例對民間故事中的問答敘事進行了詩學的探析和美學價值的論述。中國社會科學院博士后左怡兵從綴合與分化的角度勾勒出通天河老黿故事的生成過程，并為《西游記》的部分情節疏漏提供一種合理解析。上海外國語大學博士研究生楊佳棋則選取故事圈“AT461”型“命運之子”故事的幾則文本與美國的《上帝之子》進行比較，分析傳統命運敘事在敘事結構、倫理觀念、命運觀念等三個維度的現代轉型。漆凌云表示，多學科的研究視角和年輕學者的介入使得民間文學研究不斷取得新突破，這些研究進一步拓寬了故事詩學的研究思路和啟發空間。

在閉幕式中還特別設置了劉守華獎學金頒獎典禮環節。劉守華和江帆分別為第四屆和第五屆劉守華獎學金的獲獎者頒發了榮譽證書。這一環節旨在表彰在民間文學研究領域表現突出的學子，鼓勵更多年輕學者投身于這一富有詩意與智慧的學術領域。

與會學者對本次研討會的學術成果給予了高度評價，同時對未來的研究方向提出了建設性意見，為民間文學研究的未來發展描繪了美好的藍圖。學者表示，此次會議所激發的學術熱情與研究活力，必將在未來持續發酵，推動民間文學研究不斷邁向新高度。民間文學的詩意之旅，仍在繼續。

與會學者合影 攝影：陳子琦 張玉琳 唐昀 毛鑫玥