中國作家協會主管

研討會現場

“我十六歲離開家鄉，但之后四十多年里，我每年都會數次回來，故土的氣息從未斷過。這里不僅有我重要的少兒記憶，也有與一個縣城一起變化成長的經歷和體悟。故鄉不僅是我的寫作出發地，也是我的文學根據地?！弊骷溢娗笫强谥械募亦l，便是他小說中多次提及的名為“昆城”的小鎮——浙江溫州平陽縣城，名號“昆陽”。

5月17日，“宇宙里的昆城——鐘求是近年小說創作研討會”暨文學交流活動在浙江溫州平陽舉行。將評論家、編輯們邀請到家鄉做客，走一走、看一看，感受故土人情，這頗具文學意味，也是一次文學在故鄉的抵達。

程永新、潘凱雄、韓敬群、陳東捷、張燕玲、張學昕、王春林、張莉、楊慶祥、劉大先、金理、黃德海、翟業軍、陳力君、張引墨、雷平陽、龐余亮等來自全國各地的評論家、作家出席研討會。孟繁華以書面發言的方式參加研討。研討會由浙江省作家協會主辦，《江南》雜志社、中共平陽縣委宣傳部承辦。

浙江省作協副主席、《江南》雜志社副主編哲貴主持研討會

各位專家圍繞鐘求是近年小說創作成果，及其文學價值、敘事特色和地域文化表達展開了充分解讀和深入探析，希望以此推進其今后小說創作，并助力新時代浙江文學發展。研討會由浙江省作協副主席、《江南》雜志社副主編哲貴主持。

在尋常敘事中暗藏生活的波瀾與對世界的深情

中國當代文學研究會監事長、沈陽師范大學特聘教授孟繁華始終密切關注著鐘求是的小說創作。他指出，鐘求是的小說創作呈現出持續上升的趨勢，其作品《等待呼吸》所探討的文學主題已具備國際視野，不僅彰顯了文學才華，也體現了作家對文學深層次的理解。既具有時代特色，也具有全球視野。他以鐘求是新近出版的小說集《地上的天空》為例，強調鐘求是作品的一個顯著特點，即對時間和空間在小說命名中的偏愛。這種不經意的命名方式，隱含了作者的創作心理和認識，小說中的人物與事件，均發生在物理時空之中，這反映了人類生存與想象的固有命運。

編輯家、作家程永新從溫州文學說起。上世紀八九十年代，溫州出現了林斤瀾這樣的筆法看似樸素卻頗具現代性的小說家，近年來溫州更是出現了如鐘求是、哲貴、東君、張翎、陳河等一批實力派作家。面朝大海，溫州人對世界、宇宙有著闖蕩和探索精神，這種精神在鐘求是的小說中有明顯體現。鐘求是寫的故事是平實、常見的，但總有一種空靈感，他的想象從堅實的土地出發，尋找小說起飛的瞬間，在普通的架構里尋找不普通的特質，一步步走出去，越來越大，也越來越恢弘。

評論家潘凱雄認為，鐘求是作品很有故事性、好看，卻不止于故事表面，背后藏有“時代”“人生觀”等宏大的命題，例如《等待呼吸》有言情外殼卻蘊含時代風云，《地上的天空》看似涉及婚外情實則有精神寄托，文字背后的東西值得咀嚼和思考，其作品的藝術處理也非常巧妙，為文壇提供了寶貴的經驗。同樣，在北京十月文藝出版社總編輯韓敬群看來，“會講故事”是對一個小說家的褒獎，“看似尋常最奇崛，功夫深處卻平夷”，這是鐘求是小說帶給他的最大感受。小說的核心詞是“秘密”，這也是解開他小說的一把鑰匙——故事的秘密，也是他心靈的秘密，他對世界的理解，他對人心的洞察，在尋常敘事中暗藏生活的波瀾與對世界的深情。

“真、善、美”也是與會專家提到較多的字眼。

北京出版集團十月分公司總經理陳東捷認為鐘求是的作品是“求真、求美、求是”的，有對地理、生活、人心等多維度真相的探究，也貫穿著理想主義與浪漫主義情愫，有別于當下世俗化的情感書寫，又兼具現代主義元素，有調侃、有幽默。遼寧師范大學教授張學昕也用“以德養真、以美藏真、以善行真、以文求真”來概括鐘求是的作品，同時認為《宇宙里的昆城》打破了傳統敘事邏輯，將“宇宙即昆城，昆城即宇宙”的理念嵌入時空縫隙，使情感肌理在宏大框架中生長。

北京師范大學文學院副院長張莉則在鐘求是的作品里看到了當今時代尤為稀缺的真情。作者將愛藏于人物關系的隱秘之中，讓讀者以敬意審視情感的深層肌理，在扎實的細節寫實中蘊含超越性與象征性，也葆有先鋒文學的既實又虛的藝術追求?！八吹搅巳松膫?，他看到了人性的黑暗和虛無，但他還是愿意去想象有善存在，有愛意存在”，復旦大學中文系副主任金理認為，鐘求是是一個文學的世界主義者。他在寫作時引入方言和地域色彩，與要表達普遍性的主題以及超越性和世俗生活之間都形成一種均衡感。

高懸于日常生活舞臺之上的烏托邦式精神

與會專家不約而同提到，能在鐘求是作品中的普通人身上體會到上世紀八九十年代的理想主義精神，在日常生活的艱難之下，埋藏著“驚心動魄”的精神世界，形成了一種“鐘求是式”冷峻寫實的風格與對當下性的深刻洞察。

廣西文藝評論家協會主席張燕玲說，鐘求是用沉穩、不動聲色的敘事，塑造了一個個充滿理想主義色彩的人物形象，他們尋求和等待自我的重生，體現出一種烏托邦式理想主義的精神，也內蘊一種批判性的力量?！啊队钪胬锏睦コ恰分械膹埼缃缡且晃粌炐愕目茖W家，卻在俗世中難以容身。這是現實的失敗，但卻是精神的勝利，他用平實沉穩、不動聲色的敘事完成一個個驚心動魄的故事，成功地塑造了一個充滿理想主義的時代孤勇者”。

中國作家協會全委會委員、理論批評委員會副主任劉大先用“莫泊桑+楊德昌”來概括鐘求是作品在自己心中的感覺，在他看來，鐘求是的中短篇都有一種莫泊桑式的淡淡傷感，但又是哀而不傷。情節、故事和細節又類似于楊德昌的電影，內在有巨大的張力?！澳呐率亲钇椒?、平庸的、不起眼的一個人，在他的舞榭歌臺之后，依然想有一個逃逸性的空間”，這是一種日常生活中的詩意。中國人民大學文學院教授楊慶祥則評價鐘求是的小說有一種卡夫卡式的闡論，即“日常生活中有驚心動魄”，作者把這種驚心動魄和日常生活的艱難描述出來了。作為文體意識特別強的作家，鐘求是在故事邏輯、現實邏輯和小說邏輯里找到了一個非常有意思的結構感。

在《思南文學選刊》副主編黃德?？磥?，鐘求是的小說以回望姿態打破時間直線性，讓故事中的情感與生命狀態呈現別樣意味，這種回望具有彌補、安慰與排解作用，人物在與自我和解中改變單線理解方式，于細微處蘊含耐人尋味的深層意蘊，展現出對生命狀態的獨特思考。浙江大學文學院教授翟業軍也認為，鐘求是的作品在溫和表象下有剛烈不妥協的本質。

以詩人視角看鐘求是作品，雷平陽認為其現實冷峻常打破理想主義的想象，給人以現實幻滅感，卻又不得不承認這種文字成就了獨特的“鐘求是式小說”，在節制的現實書寫中迫使讀者自行吞咽文字深處的精神荒原。作家龐余亮稱贊鐘求是對小說的忠誠的，將對文學的忠誠與大膽的冒犯結合，彰顯獨特的創作生命力與藝術勇氣。

談及故鄉和創作，鐘求是說：“所以我拜謝故鄉，感恩故鄉，同時也希望給故鄉注入一些文學元素。這次在這里開小說研討會和文學對話會，就是希望在家鄉營造好的文學氣氛?！?/p>

合影

研討會后，鐘求是還與魯迅文學獎獲得者雷平陽、龐余亮，圍繞著“文學的故鄉抵達和時代表達”展開文學對話，吸引了眾多文學愛好者參與。

“文學的故鄉抵達和時代表達”文學對話現場

（圖來源于《江南》雜志社，攝影：陳云散）