中國作家協(xié)會(huì)主管

小昌的中篇小說《西南浪》就像一張迷宮圖，讀者在閱讀中一步步分解由他精心建構(gòu)的多個(gè)謎團(tuán)。《西南浪》的內(nèi)容豐富，語言平緩，情感細(xì)膩，日常書寫背后折射的是對(duì)人性的探索，對(duì)生命的呼喊。

小昌筆鋒奇特，如手術(shù)刀一般，用大量筆墨對(duì)人的內(nèi)心世界進(jìn)行了深度解剖。小說以“我”為核心，“我”的身份具有多重性，“我”是老師，是小q爸爸 ，是阮阮口中畫畫不錯(cuò)的人，是阮懷遠(yuǎn)眼里的好朋友，唯獨(dú)“我”沒有姓名。可以說，“我”的存在只是起到將這些人物和故事串聯(lián)在一起的作用。但“我”的內(nèi)心世界是最為豐富的，小昌通過眾多內(nèi)心獨(dú)白塑造了一個(gè)豐富又復(fù)雜的“我”。通過女兒小q看似欺負(fù)人，實(shí)則被欺侮的兩個(gè)小情節(jié)作為一個(gè)導(dǎo)火索，讓原本在工作和生活中本分的“我”在不對(duì)等關(guān)系的壓迫下爆發(fā)真實(shí)情感，終究勇敢呼叫出內(nèi)心的憤怒。小昌對(duì)不同截面的“我”的刻畫，表達(dá)出了絕望、悲憤以及對(duì)生活的渴望。小說無論書寫的是個(gè)體與自我的關(guān)系，還是個(gè)體與他者的關(guān)系，都是為了突顯日常生活中人復(fù)雜的心理變化。列斐伏爾提到:“日常生活是一切活動(dòng)的匯聚處,是它們的紐帶和共同的根基。也只有在日常生活中，造成人類的和每一個(gè)人的存在的社會(huì)關(guān)系總和,才能以完整的形態(tài)與方式體現(xiàn)出來。”值得注意的是，小說中“我”與自我和解的一種獨(dú)特方式——精神勝利法。這種精神勝利法有別于阿Q式的自我麻醉，而呈現(xiàn)出了一種現(xiàn)代特色。學(xué)校里都在傳“我”患了精神分裂以至瘋掉了的時(shí)候，“我”的做法不是通過辯解來證明自己，而是為了讓自己獲得片刻寧靜，索性如大家所愿裝瘋賣傻。“我”這種自我維護(hù)式的精神勝利法是清醒地讓自己逃離現(xiàn)實(shí)世界中的困擾，自動(dòng)屏蔽外界的紛擾，將自我包裹在心靈繭房中進(jìn)行自我療愈。這種逃離的處理方式，很大程度體現(xiàn)了當(dāng)代社會(huì)中人們對(duì)主體的認(rèn)知與重建的方法。

小說中，西南浪承載了整個(gè)故事的發(fā)展趨向，在小昌筆下的西南浪世界里，西南浪的存在像是另一個(gè)平行時(shí)空。故事的開端因西南浪起，也因西南浪終。當(dāng)面對(duì)西南浪這片海的時(shí)候，“我”獲得了內(nèi)心層面的真正平靜。我”看似懦弱，實(shí)則是一個(gè)勇敢的人，“我”不懼入海危險(xiǎn)，勇敢走向西南浪，順著西南浪的方向游蕩。就像小說結(jié)尾提到“西南浪專治各種不服。”“我感覺自己一直在“西南浪”里。“他似乎能明白我在說什么，回道，其實(shí)西南浪并不可怕，要順著它游。” 當(dāng)在海浪里反復(fù)游，在直面水流包裹，直面死亡的時(shí)候，“我”也有過害怕，但這些經(jīng)歷讓“我”在被獲救之后保持了對(duì)事物的淡然。小昌對(duì)“我”與西南浪之間的生動(dòng)描寫，讓人物形象、西南浪的存在更具靈動(dòng)性，是一種逃離日常秩序，脫離精神束縛的隱喻。

小昌通過多重視角下的日常書寫，繪制出了一幅具有科幻色彩的圖層，在層層解謎過程中展現(xiàn)出小人物的人性魅力，張揚(yáng)了生的力量，同時(shí)背后所隱含的多種情感交錯(cuò)，使小說具有了多重的意蘊(yùn)。

（作者供職于浙江財(cái)經(jīng)大學(xué)人文與傳播學(xué)院）