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許言午《揚(yáng)兮鎮(zhèn)詩篇》:“詩”與“遠(yuǎn)方”的對(duì)話
來源:中國青年作家報(bào) | 施展  2025年04月16日16:37

許言午《楊兮鎮(zhèn)詩篇》故事發(fā)生在中國浙西的山村小鎮(zhèn),此處群山環(huán)繞,交通閉塞,光景不過一山一水一平原,一河一橋數(shù)村莊。在僅有3000余人的偏遠(yuǎn)小鎮(zhèn)上,時(shí)光如風(fēng)吹拂過平緩的山谷。任憑光陰流轉(zhuǎn),無論世界如何變遷,百姓生活總波瀾不驚,四季時(shí)光如舊,緩緩流淌,儼然一派山清水秀、歲月靜好的田園風(fēng)情。小說圍繞鎮(zhèn)上家庭及人事變遷,回首20世紀(jì)80年代以來的時(shí)代變幻,充滿濃郁的鄉(xiāng)土懷舊氣息,然而眺望鄉(xiāng)愁的記憶未必模糊晦暗,它與現(xiàn)實(shí)的距離同樣可以色彩繽紛。在歲月詩章的起承轉(zhuǎn)合里,《楊兮鎮(zhèn)詩篇》徐徐展開“詩”與“遠(yuǎn)方”的對(duì)話。

有道是,從前生活從來慢,山中小鎮(zhèn)日月長(zhǎng)。“揚(yáng)兮鎮(zhèn)的日子過得慢,年年都是閏年,比別的地方多出一天。”平凡淡然的風(fēng)景,歲月流逝的點(diǎn)滴,市井人生的煙火,伴隨著往昔生活與時(shí)偕行的各種變化,漸次在作家筆下暈染開來。在表面上風(fēng)輕云淡的日子、暗地間來來去去的人事中,小鎮(zhèn)生活談何容易?應(yīng)對(duì)世道人心的無數(shù)暗流,一件件茍且瑣事紛至沓來,一場(chǎng)場(chǎng)流言蜚語此起彼伏,眾人又無不承擔(dān)著內(nèi)心的道德壓力和周而復(fù)始的精神危機(jī)。

在楊兮鎮(zhèn)上,縱然人人懷揣如詩般的暢想,但終究無法抵擋私人生活與鄉(xiāng)土社會(huì)的微妙拉鋸:三代親人的牽絆與隔膜,鄉(xiāng)人生存的蒙昧和麻木,鄰里摩擦的瓜葛及是非,宛若臺(tái)劇般歷歷在目。光天化日下,每個(gè)人其實(shí)都承受著難以言說的孤獨(dú),“整個(gè)鎮(zhèn)子像一個(gè)敞開的舞臺(tái),無隱私與秘密可言。”許言午如此穿針引線地記敘小鎮(zhèn)民生的真實(shí)境況,縝密鋪排人與自我、他人與親人的復(fù)雜關(guān)聯(lián),那么人與生活又該如何互相找尋位置,形成新的詩篇?

本書開篇以細(xì)膩筆觸勾勒出中國民間生態(tài)的褶皺一端,毋寧說是作者意在打通歷史生活一角,讓“詩”與“遠(yuǎn)方”做出對(duì)話。描繪上世紀(jì)80年代小鎮(zhèn)生活史之余,《揚(yáng)兮鎮(zhèn)詩篇》亦可視作一部講述男女主人公張?jiān)伜投灶伻松适碌某砷L(zhǎng)小說。這一對(duì)青梅竹馬生長(zhǎng)于小鎮(zhèn)家庭,于父母期盼下度過迷茫、痛苦和壓抑的青春歲月。身為鄉(xiāng)人眼中的刺頭小子和傻子姑娘,張丁二人各自承擔(dān)著巨大的誤解與成見,因此陷入不同的心靈危機(jī)。顯然,作者在刻畫少年男女的成長(zhǎng)、戀情與不可知的未來上,自有一番耐人尋味的襟懷。

透過這段因緣,我們不難辨識(shí)出中國文學(xué)史上鄉(xiāng)土文學(xué)作家——魯迅與沈從文的身影。從張?jiān)佋缒杲?jīng)歷的家庭變故和鄉(xiāng)里流言,到赴遠(yuǎn)求學(xué)的思想與情感變化,他面臨的是那一代農(nóng)村知識(shí)分子似乎無法自拔的困境:遠(yuǎn)方的渴望和召喚,故鄉(xiāng)的母親與情人,白日的心事和黑夜的淚水互為表里,或去或留的糾葛在扣人心弦。相較之下,丁曉顏天性善良質(zhì)樸,她不像饒有詩情的母親、更不如成熟早慧的姐姐,她常被人訓(xùn)斥心智頑愚和不識(shí)大體。即便如此,她仍以純真之心對(duì)待生活的每一刻,對(duì)未來有美好的憧憬,對(duì)愛情有堅(jiān)定的守候,自有一股不染世俗的心性靈氣和女性之美。

以20世紀(jì)八九十年代為故事的時(shí)空背景下,許言午從旁切入了鄉(xiāng)土中國與現(xiàn)代愛情的種種沖突。闖遠(yuǎn)方?留故鄉(xiāng)?這是小鎮(zhèn)生活的永恒話題。作為當(dāng)年為數(shù)不多的出走者,張?jiān)佊巫舆€鄉(xiāng)之際,已然有了難以安放的鄉(xiāng)愁及憤怨。從他對(duì)小鎮(zhèn)又愛且恨的態(tài)度里,既能看出魏連殳改造世界的執(zhí)著和孤獨(dú),也可見呂緯甫難以自拔的茫然與悵惘。然而,幾乎未曾踏出小鎮(zhèn)的丁曉顏,反而能對(duì)生活本身安之若素,懵懂踏實(shí)地過好日子。仔細(xì)品讀這一對(duì)戀人在性格特點(diǎn)、人生際遇和情感需求上的諸種差異,尤多魯迅筆下知識(shí)分子遇見沈從文小說中翠翠之感。

令人欣慰的是,留居故鄉(xiāng)的丁曉顏未曾報(bào)以淚水或無奈,她懂得以理解、包容之心來承載人間的不圓滿。不同于常人設(shè)想的命運(yùn)正軌,她所做出的每個(gè)重要決定雖貌似南轅北轍,但最終在與市儈之人的對(duì)比之間,綻放出奇特的魅力。正是這樣一個(gè)笑置詩書的單純姑娘,竟能只身扛起磨難和委屈,在壓抑不堪的年代里感知生活點(diǎn)滴,于貧瘠沉溺的環(huán)境下不時(shí)萌生出豐沛詩意,成為小鎮(zhèn)上如此亮麗動(dòng)人的風(fēng)景。辨析張?jiān)伜投灶伕髯赃x擇的悲喜人生,許言午在無聲中言明:詩情注定不是煽情,此時(shí)當(dāng)下也可以是詩與遠(yuǎn)方;而一個(gè)人想要活出澄明靜定的自我,既要有拒絕隨俗的勇氣,更要有一顆堅(jiān)實(shí)的不屈之心。

單看如上情節(jié),《揚(yáng)兮鎮(zhèn)詩篇》大體不外乎鄉(xiāng)愁故事的當(dāng)代翻版,但故事的精彩之處卻堪比老戲文一般跌宕起伏。從張?jiān)伒膾伷迼壸樱蕉灶伒拟浑x世,兩位人物的命運(yùn)遭際再度激起了故事意蘊(yùn)的轉(zhuǎn)折。許言午在一貫平淡溫和的敘述中急轉(zhuǎn)直下,乃至于不惜以反詩意的方式來處理兩人主客異位的人生命運(yùn)。其中無情也有情的筆法,大有深意存焉。作家仿佛意在延伸鄉(xiāng)愁之外的思辨:歲月悠悠、時(shí)移事往,什么是需要舍棄的?什么是需要堅(jiān)持的?最重要的是,生活的變故已然發(fā)生,人又該以怎樣的心情過日子?

作為人生路徑的參照,小說選擇了3個(gè)意味深長(zhǎng)的人物,他們?cè)谛℃?zhèn)世界的人生感慨同命運(yùn)印記,尤待讀者靜心體味。蟄居鎮(zhèn)中的瘸腿照相館師傅,對(duì)外謙和低調(diào),內(nèi)心卻以行旅中國為榮,每每活在相片定格的風(fēng)景與記憶里;青年時(shí)代上過教會(huì)學(xué)校而不幸歷經(jīng)無數(shù)政治風(fēng)暴的鐘表匠,性情開朗但郁郁寡歡,終日以定時(shí)飲茶的作風(fēng)揚(yáng)名小鎮(zhèn),企圖以循規(guī)蹈矩的作息來維系生活的秩序;被軍工廠職工遺棄而精神崩潰的瘋女人,一度被人遺忘在時(shí)間之外,又永遠(yuǎn)被囚困在時(shí)間之中……恍兮惚兮,楊兮鎮(zhèn)是詩情畫意的邊城?還是民生蒙昧的魯鎮(zhèn)?縱然我們無法參悟故事中人全部的悲歡喜樂,但同樣面對(duì)無邊無際的生活、面臨一閃而過的鄉(xiāng)愁時(shí),你我是否為生命留下“詩”的余地?

《揚(yáng)兮鎮(zhèn)詩篇》以“詩篇”為題,類比小鎮(zhèn)眾人的一生蹤跡,有意無意暗示了眾聲喧嘩的人間境況,但唯有一首首詩行字句在排列中各自彰顯的孤獨(dú)本色,方才承載了詩的要義。白日之下無新事,但不為人知的心事里,可能是不動(dòng)聲色的悲哀,或許有不落言筌的遺憾,更埋伏著不堪回首的憂傷……在楊兮鎮(zhèn)所有的夜晚,天地空曠,星空浩渺,丁曉顏獨(dú)坐高樓,孤獨(dú)籠罩天地。從不時(shí)望向愛人所在的遠(yuǎn)方,到懷抱女兒百感交集的自語,這一時(shí)刻她果真無動(dòng)于衷嗎?“自年幼時(shí)起,她就把孤單藏得很深,深到她自己也察覺不出了,仿佛藏于深山千年之久的揚(yáng)兮鎮(zhèn)。”這一章關(guān)于鄉(xiāng)愁的抒情詩,似與相片連同記憶的色彩一并黯淡遺落,但是重讀那模糊而遙遠(yuǎn)的記憶一頁;在那同樣孤絕的生命情境里,曾經(jīng)那位進(jìn)退失據(jù)、左右為難的青年人,不也是一位被打入異鄉(xiāng)荒野的孤獨(dú)者?人們贊嘆一首詩的澎湃、優(yōu)雅和華彩之時(shí),未必能讀懂它背后的低語、恍惚與沉默。

于此,許言午藉由小鎮(zhèn)生活的浮沉起落,講述了青春的經(jīng)歷與抉擇,日后的等候和失落。從小說結(jié)局回望故事開篇,昔日才子佳人安在?出走多年再回首故鄉(xiāng),唯余此情可待成追憶。時(shí)光的列車到站之際,重返那些照亮生命的感動(dòng)時(shí)刻,我們能否回答陳年書信中塵封已久的問題:“揚(yáng)兮鎮(zhèn)是不是真的比別的地方多出一天?”時(shí)代之風(fēng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)吹來,把故事吹向楊兮鎮(zhèn),這里多出的那一天是哪一天?是昨天?是明天?還是今天?

子曰:詩三百,一言以蔽之,思無邪。《詩》云:“抑若揚(yáng)兮,美目揚(yáng)兮。”回頭來看,存在于記憶和想象之間的楊兮鎮(zhèn)以及那個(gè)年代,何嘗不是另一個(gè)“遠(yuǎn)方”?跨越漫長(zhǎng)的人生季節(jié),體會(huì)故人往事的詩篇,人之初的情感尊嚴(yán)與價(jià)值理想,方才隨同生命和時(shí)光一起彰顯出詩之所以為詩的真諦,使人為之感慨、為之低徊。盡管丁曉顏已永遠(yuǎn)駐足在“多出的那一天”,但她永遠(yuǎn)是承載著詩與遠(yuǎn)方的楊兮鎮(zhèn)。那是人們內(nèi)心最柔軟、最隱秘的安寧角落,也是記憶中本真純凈、充滿色彩的溫暖年代。

在“詩”與“遠(yuǎn)方”的對(duì)話之間,《楊兮鎮(zhèn)詩篇》放緩時(shí)光的腳步,讓生命多出一日余裕,以供回憶曾經(jīng)的歲月,或向往另一種未來。從魯迅的魯鎮(zhèn)、沈從文的邊城,到許言午的浙西、丁小杏的杭州,中華大地上千百年來的浪漫、思念和詩意一如既往,如此流淌,如此綿延——“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許‘明天’回來!”詩,永遠(yuǎn)鐫刻在歷史和光陰的途中。花謝花開,詩接千載;詠之嘆之,回旋不盡。她,也許就在銀花漫舞的一朵梔子里;他,也許就在萬語千言的一句詩行間。

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