中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

當(dāng)代文藝創(chuàng)作面臨“書(shū)寫中華民族新史詩(shī)”的重要命題。2025年電影春節(jié)檔六部影片中有五部為IP系列化續(xù)作，涵蓋了奇幻、懸疑、戰(zhàn)爭(zhēng)、武俠、動(dòng)畫(huà)等多個(gè)類型，其中《封神第二部：戰(zhàn)火西岐》作為奇幻、戰(zhàn)爭(zhēng)、動(dòng)作為一體的神話史詩(shī)電影，用想象性的方式塑造了一個(gè)“東方文化”與“神話想象”的奇妙結(jié)合體：一方面故事根植于重大歷史事件，圍繞一代英雄的成長(zhǎng)故事，強(qiáng)調(diào)史詩(shī)的宏大和莊重；另一方面又不乏三頭六臂法相的人物，以及盤旋翻騰的青云劍蛟龍。據(jù)此，“封神”世界成為一個(gè)多種時(shí)空并置、真實(shí)與虛幻并存的想象空間，拓展了中國(guó)史詩(shī)電影的類型形態(tài)。

在電影藝術(shù)創(chuàng)作上，《封神第二部》對(duì)歷史文學(xué)著作（《封神演義》《武王伐紂平話》）進(jìn)行了現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化，在尊重與傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，采用全新的敘事視角和敘事結(jié)構(gòu)，將精神符號(hào)和價(jià)值內(nèi)核的闡釋更加貼合現(xiàn)代社會(huì)，也更加符合當(dāng)代年輕人的審美。姜子牙上演“神操作”釣大魚(yú)，姬發(fā)勇敢為家而戰(zhàn)，殷壽復(fù)活歸來(lái)的“PUA手段上新”，使古老神話人物有了新挑戰(zhàn)，人物獲得重生。作為主要人物的姬發(fā)，創(chuàng)作者著力講述他從殷商質(zhì)子成長(zhǎng)為戰(zhàn)斗英雄，在成為周朝開(kāi)創(chuàng)者的過(guò)程中，在超常的艱難環(huán)境里展現(xiàn)了非同凡人的戰(zhàn)斗力和斗爭(zhēng)性，突出的是他在王朝更替的歷史發(fā)展過(guò)程中如何面對(duì)善與惡，如何做出自己的人生抉擇。

《封神第二部》用藝術(shù)實(shí)踐打破了神話史詩(shī)題材往往塑造“神”般的英雄，而少于表現(xiàn)普通人個(gè)人生活的類型藩籬。尤其關(guān)于命運(yùn)悲劇的心理調(diào)適和道德升華，使影片更好地與觀眾實(shí)現(xiàn)了共情、共鳴、共振。創(chuàng)作者將當(dāng)下時(shí)代潮流前沿、文化前沿的內(nèi)容與歷史文化的厚重傳統(tǒng)相碰撞，所產(chǎn)生的火花則成為觀眾最喜愛(ài)的內(nèi)容。

《封神第二部》在當(dāng)前電影工業(yè)化水平上有了突破性的發(fā)展。作為近年來(lái)我國(guó)電影市場(chǎng)中難得一見(jiàn)的工業(yè)化商業(yè)大片，其意義遠(yuǎn)不只是一部上古時(shí)代的史詩(shī)，現(xiàn)代化技術(shù)讓流傳千年的神話人物和異獸“成真”，視覺(jué)特效賦予了數(shù)字角色、數(shù)字生物自身獨(dú)有的特性，其魅力在于以遠(yuǎn)超出普通人現(xiàn)實(shí)感知范圍的故事情節(jié)進(jìn)行創(chuàng)作。第二部的視覺(jué)特效較之第一部取得哪些突破性的改善？人物跌宕起伏的命運(yùn)和奇幻元素帶來(lái)的的奇遇能否撫平大眾在現(xiàn)實(shí)生活中的焦慮？這些期待在《封神第二部》中能否完美實(shí)現(xiàn)？或許只有觀眾走進(jìn)電影院，在大銀幕下通過(guò)切身視覺(jué)感受與心靈體驗(yàn)，方能得到答案。