中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

錢谷融（1919年～2017年）是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究領(lǐng)域的資深學(xué)者，在華東師范大學(xué)中文系執(zhí)教期間（1951年10月～1997年9月）培養(yǎng)了許子?xùn)|、王曉明、格非等一大批知名學(xué)者和作家，主編或聯(lián)合主編了《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)作品選讀》《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史指要》《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)精解》《文藝心理學(xué)教程》等多部全國(guó)高校通用的中文學(xué)科教材，可以說(shuō)，他主編的教材影響了全國(guó)高校中文專業(yè)的一大批學(xué)生。另外，錢谷融在1981年11月被聘為全國(guó)高等教育自考指導(dǎo)委員會(huì)中文專業(yè)指導(dǎo)委員，并在1988年擔(dān)任國(guó)家教委高等教育自考統(tǒng)編教材《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史》的主要審稿人，因此又可以說(shuō)，他通過(guò)參加全國(guó)高等教育自學(xué)考試中文專業(yè)指導(dǎo)委員會(huì)的活動(dòng)，又影響了一大批參加全國(guó)中文自考的青年。總之，錢谷融可謂桃李滿天下。

筆者偶然翻閱《刊授導(dǎo)報(bào)》1985年第1期（總第13期），注意到其中有錢谷融的一篇短文《怎樣學(xué)好中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)》，但是《錢谷融先生學(xué)術(shù)年譜》（華東師范大學(xué)中文系網(wǎng)站發(fā)布）沒有記載這篇文章，收錄錢谷融文章比較齊全的《錢谷融文集》（四卷本，上海人民出版社2013年出版）也沒有收錄此篇文章，可以確定這是錢谷融的一則集外文。文章全文如下：

怎樣學(xué)好中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)

華東師大中文系教授中文自學(xué)考試委員會(huì)委員 錢谷融

《刊授導(dǎo)報(bào)》的編者要我跟自學(xué)青年談?wù)勗鯓訉W(xué)習(xí)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的問(wèn)題，我想，學(xué)習(xí)一門課程，不但要掌握這門課程的基本知識(shí)，還應(yīng)該能夠具備對(duì)這門課程進(jìn)行獨(dú)立研究的必要的能力。這兩個(gè)方面當(dāng)然是互相聯(lián)系而不能截然分割的。只有通過(guò)基本知識(shí)的掌握過(guò)程，才能逐漸培養(yǎng)起必要的研究能力來(lái)；而一定的研究能力的養(yǎng)成也有助于對(duì)基本知識(shí)的更好的領(lǐng)會(huì)與掌握。但二者畢竟是有區(qū)別的。相對(duì)來(lái)說(shuō)，獨(dú)立研究能力的培養(yǎng)比基本知識(shí)的掌握更重要，特別對(duì)自學(xué)青年來(lái)說(shuō)，尤其是如此。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的歷史是怎樣發(fā)生發(fā)展過(guò)來(lái)的？ 它有哪些重要的作者和作品？ 要掌握這些基本知識(shí)，只要在任課老師的指導(dǎo)下，對(duì)教材進(jìn)行認(rèn)真的閱讀和鉆研，并不很困難的。但要養(yǎng)成對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)能夠進(jìn)行獨(dú)立研究的能力，就不是那么容易了。

中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)是植根于中國(guó)的現(xiàn)實(shí)土壤，適應(yīng)著中國(guó)人民所進(jìn)行的新民主主義革命斗爭(zhēng)的需要而成長(zhǎng)發(fā)展起來(lái)的，它既是我國(guó)傳統(tǒng)的民族文學(xué)的新的發(fā)展，又受到了外國(guó)進(jìn)步文學(xué)的影響。所以，研究中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)，不但要熟悉中國(guó)新民主主義革命運(yùn)動(dòng)的歷史，還要有中國(guó)古代文學(xué)和近代文學(xué)，以及外國(guó)文學(xué)方面的知識(shí)。同時(shí)，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)既是一種文學(xué)，它就必然具有作為文學(xué)所有的性質(zhì)和特點(diǎn)，就不能沒有文學(xué)理論方面的修養(yǎng)。可見，對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)進(jìn)行獨(dú)立研究的能力的培養(yǎng)，是遠(yuǎn)比單純地掌握一些有關(guān)的基本知識(shí)更為困難的。

以上所說(shuō)，其實(shí)還都是偏于知識(shí)方面的，真正屬于能力方面，而需要著重加以培養(yǎng)的，我覺得也是有的，那就是藝術(shù)的感受能力。而培養(yǎng)的方法，就是要多讀好作品，多讀真正的藝術(shù)作品；不但要多讀中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)方面的，也要多讀古典文學(xué)和外國(guó)文學(xué)方面的經(jīng)典性的名著。只有在大量閱讀各種各樣的文學(xué)名著的基礎(chǔ)上，才能培養(yǎng)起自己較強(qiáng)的藝術(shù)感受能力來(lái)。沒有較強(qiáng)的藝術(shù)感受能力，是不可能有較高的藝術(shù)鑒賞和藝術(shù)分析能力的。大家知道，對(duì)文學(xué)作品的研究，藝術(shù)鑒賞和藝術(shù)分析的能力，該時(shí)起著何等重要的作用？！因此，我首先想向有攻讀“中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)”這門課程的自學(xué)青年們鄭重地建議，要多讀和反復(fù)地讀魯迅先生的作品，因?yàn)轸斞赶壬淖髌范际峭昝赖乃囆g(shù)作品，多讀他的這些作品能夠幫助我們建立起健康純正的藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)趣味，大大提高我們對(duì)文學(xué)作品的理解和分析能力；而魯迅關(guān)于論述中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的許多雜文和論文，則可以說(shuō)是我們深入了解中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史、特別是從“五四”到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以前這一段時(shí)期的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史的最好的教材。不知同志們以為然否？

刊登這篇文章的《刊授導(dǎo)報(bào)》是由山西省刊授導(dǎo)報(bào)社主辦的一家刊物，創(chuàng)刊于1984年，每月一期。當(dāng)時(shí)刊授導(dǎo)報(bào)社面向廣大青年創(chuàng)辦了刊授大學(xué)，由山西大學(xué)和運(yùn)城師范專科學(xué)校負(fù)責(zé)該校的考試工作，因此《刊授導(dǎo)報(bào)》主要面向該報(bào)主辦的刊授大學(xué)的學(xué)員刊登一些學(xué)習(xí)輔導(dǎo)方面的文章。由于錢谷融既是華東師范大學(xué)中文系的知名教授，又擔(dān)任全國(guó)高等教育自考指導(dǎo)委員會(huì)中文專業(yè)指導(dǎo)委員，所以《刊授導(dǎo)報(bào)》邀請(qǐng)他為廣大參加自學(xué)考試的青年談?wù)勅绾螌W(xué)好中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)這門課程。

這篇文章中指出“學(xué)習(xí)一門課程，不但要掌握這門課程的基本知識(shí)，還應(yīng)該能夠具備對(duì)這門課程進(jìn)行獨(dú)立研究的必要的能力”，進(jìn)而鄭重建議學(xué)習(xí)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)這門課程的自學(xué)青年：“要多讀和反復(fù)地讀魯迅先生的作品，因?yàn)轸斞赶壬淖髌范际峭昝赖乃囆g(shù)作品，多讀他的這些作品能夠幫助我們建立起健康純正的藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)趣味，大大提高我們對(duì)文學(xué)作品的理解和分析能力；而魯迅關(guān)于論述中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的許多雜文和論文，則可以說(shuō)是我們深入了解中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史、特別是從’五四’到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以前這一段時(shí)期的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史的最好的教材。”在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究界有一種魯迅研究占據(jù)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究半壁江山的說(shuō)法，熟讀魯迅作品就會(huì)熟悉中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)，因此，錢谷融在這篇文章中建議參加自學(xué)考試的青年在學(xué)習(xí)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)這門課程時(shí)要認(rèn)真閱讀魯迅的作品，增加藝術(shù)感受力，進(jìn)而提升研究中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的能力，這種觀點(diǎn)可以說(shuō)是學(xué)好中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)這門課程的真知灼見。

《錢谷融文集》第一卷收錄了一篇題為《怎樣學(xué)好中國(guó)當(dāng)代文學(xué)》的文章，這是錢谷融在1988年8月寫作的，主要面向全國(guó)參加中文專業(yè)自學(xué)考試的青年，似乎刊登于全國(guó)高等教育自學(xué)考試委員會(huì)中文專業(yè)委員會(huì)主辦的雜志《中文自學(xué)指導(dǎo)》上。這篇文章就如何學(xué)好中國(guó)當(dāng)代文學(xué)這門課程向廣大自學(xué)青年談了幾點(diǎn)意見：“我覺得學(xué)好中國(guó)當(dāng)代文學(xué)應(yīng)該包括兩個(gè)方面的要求：一是知識(shí)的掌握；二是能力的培養(yǎng)。比較起來(lái)，后者比前者更為重要，難度也要大一些。下面分別簡(jiǎn)單地說(shuō)一說(shuō)。”由此可以看出，錢谷融在這篇文章中所談到的學(xué)好中國(guó)當(dāng)代文學(xué)這門課程的兩點(diǎn)要求，與他在《怎樣學(xué)好中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)》一文中所談如何學(xué)好中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)這門課程的兩點(diǎn)要求相同。不過(guò)，錢谷融在《怎樣學(xué)好中國(guó)當(dāng)代文學(xué)》一文中還結(jié)合中國(guó)當(dāng)代文學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)，談到了如何培養(yǎng)自學(xué)青年從事中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的科研能力。可以說(shuō)，鑒于中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)與中國(guó)當(dāng)代文學(xué)這兩門專業(yè)課程的緊密聯(lián)系，錢谷融指出學(xué)好這兩門課程的方法都是一樣的，但是又因?yàn)橹袊?guó)現(xiàn)代文學(xué)與中國(guó)當(dāng)代文學(xué)這兩門專業(yè)課程的研究對(duì)象有明顯的不同，所以在列舉學(xué)好這兩門課程的例子時(shí)明顯不同，《怎樣學(xué)好中國(guó)當(dāng)代文學(xué)》一文是《怎樣學(xué)好中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)》一文的深化和提高。

大約刊登《怎樣學(xué)好中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)》一文的《刊授導(dǎo)報(bào)》較為稀見，所以很少有學(xué)者關(guān)注到這篇文章，以至于《錢谷融先生學(xué)術(shù)年譜》也沒有記載這篇文章。考慮到錢谷融一生所寫文章和著作不多，即使一篇公開發(fā)表的帶有學(xué)術(shù)性的短文也值得記入《錢谷融先生學(xué)術(shù)年譜》。因此，筆者建議有關(guān)學(xué)者在修訂《錢谷融先生學(xué)術(shù)年譜》時(shí)能記錄這篇文章，另外，在今后修訂出版《錢谷融文集》時(shí)，也能將這篇文章收入，從而與《怎樣學(xué)好中國(guó)當(dāng)代文學(xué)》一文形成互補(bǔ)。

（本文作者系北京魯迅博物館研究館員）