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【人民需要這樣的文藝家?】謝芳:青春不老 激情永駐
來源:光明日報 | 劉江偉  2022年08月21日12:16

一次電視采訪中,主持人請謝芳留下墨寶,總結自己的表演生涯。謝芳拿起筆,不假思索,寫下五個字——無私亦無畏。

無私,把所有心思獻給電影,戲比天大,藝如登高。即使一個背影、一句臺詞、一滴眼淚,也要滿懷熱情、全心投入,“時刻沉浸在角色里,不能有絲毫雜念”;

無畏,角色不是木偶,表演需要創造。“我在表演上沒有任何條條框框”,“藝術講究真,自然了、放松了,戲就好看了”。

這是謝芳的表演哲學,也是她對所鐘愛電影的真情告白。

如今,“青春”代言人謝芳,已是87歲高齡。年華老去,初心猶存。那些銀幕形象、那些英雄角色、那些拍攝往事、那些表演摸索,依然鐫刻在她記憶的電影里,平實而清晰,雋永而深刻。

聊起電影《青春之歌》,記憶和情感的閘門瞬間打開了。《青春之歌》是謝芳的成名作,也是處女作。1959年年初,為向新中國成立10周年獻禮,北京電影制片廠準備把小說《青春之歌》拍成電影,在全國征集選拔飾演林道靜的演員。當時,謝芳還在武漢歌舞劇院前身中南人民藝術劇院唱歌劇,導演崔嵬曾兼任過院長,對她有印象,便推薦她來試試戲。

“跟每次接受新任務一樣,我不畏怯,既然是試鏡頭,就有試上和試不上兩種可能。試上咱就演,試不上就回來演歌劇。”她的心態很坦然,沒想過拍電影會帶來什么改變。

謝芳至今仍清楚記得那個場景:早春三月,北京依然很冷,她穿著白色短袖旗袍,坐在水銀燈下,周圍一片漆黑,尚未搭上布景的攝影棚,顯得格外沉寂。她極力克制由天冷和緊張帶來的顫抖,按照自己的理解做著動作……

等待的過程,漫長而煎熬。用老演員還是讓新人上,各方也在博弈。當導演最后宣布起用新人時,謝芳心里的石頭才落下。也是這次電影首秀,讓她深刻習得:好電影是怎樣煉成的,好角色是如何培育的,好演員是如何鍛造的。

海上的風呼嘯著,怒濤撞擊著海岸,一個單薄的身影迎著風朝向海,從兇險的礁石上,縱身一躍,沒入海中。這是影片開場處的林道靜,也是謝芳最早開拍的重頭戲。她必須從淺水處,涉過沒腰的海水,到一塊礁石上去。為了拍好這組鏡頭,她在海水里泡了好幾個小時。當鏡頭拍完,換好衣服往回走時,她突然兩腿無力,一下跌倒在地上。

謝芳體會到,演員不是跑腿的,嘮嗑的,游玩的,輕輕松松,唾手可得,而是苦力工,吃的是苦力飯,干的也是苦力活。

無論是夏日里穿著棉襖在幾千瓦的燈下炙烤,還是深秋初冬之際,穿著單薄衣衫在雨中漫步,謝芳毫無推辭,親自完成,從不用替身。“不僅如此,演員還要排除一切干擾,把情感高度集中于情境之中,按照劇本提示,達到真情實感最高峰。”

流淚是演員的基本功。鏡頭一推,馬上流眼淚,談何容易。謝芳加倍用心,一場流淚戲,“情緒準備早了不行,晚了也不行。早了,容易枯竭,一遍不如一遍;晚了,工作人員等待時間長,演員就會有負擔,情緒容易渙散”。

電影中,林道靜和丈夫余永澤決裂后,丈夫摔門而去,留下林道靜獨自站在窗前,呆立凝神,黯然淚下。拍攝時,導演把全部燈光打開,等著她的情緒。謝芳心想,假如她的愛人不再理她,離她而去,她會怎么樣呢?想著想著,淚水就流下來了。這也成為電影的經典鏡頭之一。

1959年10月1日,《青春之歌》在北京公映,反響極為轟動,電影院全部爆滿,很多影院24小時放映,晝夜不停,觀眾甚至通宵達旦排隊買電影票。

此后,謝芳又先后主演了謝鐵驪導演的《早春二月》、謝晉導演的《舞臺姐妹》,連同《青春之歌》,被觀眾稱為“青春三部曲”,“青春”“知性女性”,成為謝芳表演的代名詞。

作品是演員的生命。謝芳記得謝晉導演說過,拍一部電影好比手捧一窩水,自始至終要做到滴水不漏,如果東灑一點,西灑一點,最后水都漏完了,電影也就砸了。謝芳把它當座右銘,每次表演都如高空舉水,小心翼翼、精益求精。

1961年,周恩來總理提議評選電影界“新中國人民演員”,最后評出22位,俗稱“二十二大電影明星”,謝芳位列其中。

謝芳愛電影,愛表演,也創造了很多經典角色,但她并不是科班出身,沒經過任何專業訓練,“我扮演的角色來自生活,衡量角色言行是非標準也在于生活”。

拿到劇本后,謝芳都會仔細揣摩臺詞動作,跟日常生活對照,好的進行渲染,尚好的加以潤色,不合理的,跟導演商量,予以修改。“臺詞要發自人物肺腑,去掉旁枝剩杈,盡可能做到惜字如金,彈無虛發。”

從生活中來,還要到生活中去。拍攝《舞臺姐妹》時,主創團隊專門請教袁雪芬等越劇表演藝術家。謝芳發現,戲曲演員經過嚴格訓練,言語彬彬有禮,行走落座皆溫文爾雅。為了找人物感覺,她坐公交時,還仿效過多次……

謝芳有自己的創作方法論。在她的自傳里,記錄了很多想法、摸索、感悟,所有來自生活的表演法則——

“演員在拍攝過程中時刻溫習劇本,做到心中有數,就像樂隊指揮十分熟悉他的譜一樣,知道哪一樂章可以蜻蜓點水,哪一樂章必須全力以赴。”

“演員收到劇本,好比得到一塊布料,首先將其披掛肩頭,看看花色品種是否順眼,是否符合穿著者的身份、年齡、愛好,然后便是動用刀剪、量體裁衣。”

“缺少體驗和表現被稱為形式主義,而沒有表現的體驗,我把它叫作自然主義。如何將體驗和表演天衣無縫地結合在一起,是我們演員一輩子要努力的事情。”

生活中的謝芳低調樸素、熱情豁達,有事從不藏著掖著。

導演江平與謝芳是忘年交。許多年前的一天,他去電影洗印廠門口的小館買便當,忽然發現,謝芳和張目坐在窗邊,一碗炒面、一盤鹵菜、一碟花生米,你一言,我一語,夕陽西斜,透過玻璃窗,把老兩口照得金燦燦。一問才知,那天是謝芳的生日。

著名電影評論家鐘惦棐曾寫文章說:“謝芳應該寫一本《林道靜·陶嵐·竺春花》,集中談這三個角色的創造,沒有來自第一手的詳盡之作,中國電影美學的研究就難以深入。”

謝芳看后疑惑:“我還能讓電影美學研究深一點兒?”她轉頭問老伴兒:“啥是美學?”

“我給你查查《辭海》。”老伴兒起身找書。

“哦,美學是研究自然界、社會和藝術領域中美的一般規律與原則的科學。”老伴兒指著書說。

謝芳思忖:“那演員美的原則是啥?”

沉默片刻。“我找到答案了。以前叫又紅又專,現在是德藝雙馨,德在藝前。也就是說,不論任何事,首先要看是好還是壞,是否對人民有益。”謝芳滿意地笑了。

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