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在中國當代文學寫作中，少數民族題材一直占有很重要的分量，該題材與農村題材、革命歷史題材并列，在當代文學題材分配中有“三分天下占其一”的優先權。

潘靈、段愛松的長篇報告文學作品《獨龍春風》以云南地區的少數民族“獨龍族”為書寫對象，敘述了這一民族從無名到命名，從原始經濟形態進入到社會主義時代，又在改革開放和新時代發展變遷，以長時段的方式呈現了這一少數民族完成現代化的艱難曲折以及付出巨大的努力和辛苦勞動。

這部作品有以下幾點值得關注。第一，獨龍族在歷史上長期處于“無名”狀態，這是一種被排斥在文明譜系之外的表現，這是一個受盡了侮辱和壓迫的少數族裔。在新中國成立前，最多不過是作為人類學家觀察的“例外”樣本，而在新中國成立之后，這一少數民族獲得了獨龍族的命名，這意味著他們獲得了新的主體性。第二，獨龍族的發展歷史，離不開社會主義制度的整體規劃，在這一規劃中，獨龍族從政治、經濟、文化上獲得了“大翻身”，這是一個民族和一個制度之間互動共生的故事。同時，也是中國少數民族發展進步的典型代表，全書動態地呈現了這一典型代表的發展歷史。第三，書中塑造了一系列代表性的人物，不僅僅包括獨龍族的人民，也包括其他民族的人民，他們共同為獨龍族在社會主義建設時期、改革開放時期、新時代脫貧攻堅時期作出了不懈的努力，他們是真正的“人民英雄”。

作為一部報告文學作品，《獨龍春風》梳理了大量的資料，塑造了系列典型人物，具有開闊的歷史視野，是這一類型題材的重要作品。

（作者系中國人民大學文學院副院長、教授、博士生導師）