“另一個穿上龍袍的女人” ——蔣勝男新作《天圣令》線上研討會舉辦
《天圣令》,蔣勝男 著。浙江文藝出版社,2021年9月
近日,浙江省網絡作家協會、溫州大學人文學院、浙江文藝出版社聯合舉辦蔣勝男歷史長篇小說《天圣令》網絡研討會。《文藝報》總編輯梁鴻鷹、中國社會科學院文學所研究員陳定家、中國作協網絡文學研究院副院長肖驚鴻、溫州大學人文學院院長孫良好、中國作協網絡文學委員會委員馬季、中國作協網絡文學研究院特聘研究員許苗苗、中國文藝評論家協會網絡文藝委員會委員桫欏、當代文學研究學會理事烏蘭其木格等參加會議。會議由中國作協網絡文學委員會主任陳崎嶸主持。
《天圣令》的主角是宋代的章獻明肅皇后劉娥,是除武則天之外,中國歷史上另一個穿上龍袍的女人,多以“貍貓換太子”的故事以訛傳訛,卻未曾有一部完整的歷史小說來講述這位女性政治家的故事。她在歷代皇后中出身最寒微孤苦,從一開始在底層掙扎到收起鋒芒,從為己求生到為愛人而收斂,再到為天下百姓收起欲望。這不是一個“后宮黑化”的故事,而是一段閱遍世情、最終恪守本心的故事。這是善于書寫“女性大歷史”的蔣勝男繼《羋月傳》《燕云臺》后再一次書寫歷史女性,這些歷史女性通過作品再次發出聲音,呈現她們在中國歷史當中的一種具象。
在陳崎嶸看來,蔣勝男的《天圣令》不僅勾勒出了趙氏王朝的四梁八柱、通衢大道,而且細致入微地刻畫出了宋初社會的五臟六腑、肌理脈絡。這樣的歷史小說能讓讀者在輕松愉快的閱讀過程中,不知不覺地獲得認識和審美的雙重體悟。
梁鴻鷹談到,宋朝是歷史中一個非常豐富、非常有解讀價值的朝代,從陳橋兵變到澶淵之盟,從北宋到南宋,發生了許多有意義的事件,也很需要有效的文學書寫。他認為,《天圣令》中有很多屬于純文學的可貴品格,宋朝的那段歷史也因此鮮活了起來,充滿了思想和情感的韻律。
陳定家認為,作者根據劉娥的生平和相關民間傳說,在廣泛深刻地查閱歷史文獻的基礎上,通過豐富的藝術想象,借助合理的真實和藝術虛構概括,將北宋太宗、真宗、仁宗三朝的歷史人物和生動感人的故事,清晰地描繪成一幅畫卷。作者以劉娥半個多世紀的傳奇人生作為主線,對趙宋早期社會生活面貌和歷史發展趨勢,進行了全方位、大縱深的系統化描繪。
肖驚鴻發現,《天圣令》的藝術表現手法和以前都有所不同。女主變得更為深沉,更為理性,把情感隱于心中,不直接展露,也就更有韻味。她迷醉于情、遵從于禮的一種心路歷程,令人唏噓不已?!短焓チ睢返臄⑹掠惺穼嵰饬x上的嚴謹審慎,從文學的層面又是那么豐盈靈動。蔣勝男首先把她當成一個人來寫——一個推動歷史前行的負重的人。整個故事也體現出了 “人民就是江山”的歷史境界。
許苗苗從“大女主和人的成長”、“文與質:歷史小說的辨證”、“愛的金手指”三個角度進行了分析。她認為,劉娥從前期一個純粹求生的人,到中間一個為愛而生的女人,到最后一個有著大境界和長遠宏觀眼光的人,這是她一路的成長過程。而這種真正的成長,才是她的魅力所在,也是她能得到愛與權力的原因。
桫欏認為這是一部融歷史與愛情于一體的小說,它的內核既有歷史的波詭云譎,也有愛情的纏綿悱惻。作者通過歷史史料,描摹出劉娥作為政治家、改革家的一面;更通過愛情支撐起她豐富細膩的情感世界,更加鮮明地表現出了女性的敘事特征?!短焓チ睢吩陲L格上保持了與《燕云臺》的一致性,但在敘事上更加沉穩和拙樸。
烏蘭其木格認為,文學作為星空和燈塔,必須保衛情感,進而重鑄愛情的光芒和生命的意義。在《天圣令》中,至純至性的愛所具備的偉力不僅在于男女兩性的現世安好,而且使得他們在愛的過程中重新創造出新的自我——真宗從不知人間疾苦的貴公子變成體恤民生、推行厚生養民政策的仁厚帝王;而劉娥則從為溫飽苦苦掙扎的少女變成可以與皇帝共執朝綱、治國理家的非凡女性。《天圣令》以詩性的浪漫之筆,濃墨重彩地書寫了愛的恒久與巨大魅力。
孫良好表示,《天圣令》填補了“宋之劉后”在藝術創作上的空缺,讓人們看到了一位優秀的、影響了歷史進程的女性,非常有意義。這些本應該受到重視的歷史女性,通過她的作品發出聲音,都是“驚雷”的聲音。
在馬季看來,《天圣令》展現了一位在歷史上不可替代的女政治家、改革家,豐富了文學史上女性的形象。從身份層面來看,劉娥從一個逃難的孤女到一個垂簾聽政的太后;從空間層面來看,她從民間走向了宮廷;從時間層面來看,她執政時期產生的深遠影響從宋代一直延續至今。
《天圣令》紙質書全書共四冊,根據劉娥的一生分為四個十五年,已于9月出版上市?!疤焓ァ笔菚兄鹘莿⒍饒陶r代的年號,即“二人為圣”,為皇太后劉娥與皇帝共執朝綱之意,《天圣令》則是劉娥執政時期發布的法令,對唐令做出了許多修訂,成為宋代第一部真正意義上的法典,同時也是目前中國現存最早的一部法典,近些年已逐漸地為學術界所關注。(中國作家網 虞婧)