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中國作家協會主管

生粽子,種子生
來源:解放日報 |   2021年06月18日08:20

插秧,在松江稱為“種秧”。農諺有“三分秧,七分種”的說法,說明插秧工作的重要性。

插秧第一天,俗稱“開秧門”,也稱“發黃梅”。

農民對邀來的伴工、請來的幫工態度極為熱情,必以“八樣頭”(八樣菜)及煙酒招待。張春華《滬城歲時衢歌》:“稻壟連阡水氣涼,煙蓑雨笠到云莊。開埕香送新 熟,八簋村廚款插秧。”新浜、楓涇等地的農民也不怠慢,程兼善《楓涇雜詠》:“黃梅時節雨霏霏,餅餌咸酸可療饑。不是鄉村風俗古,閑人四月本來稀。”如此酒肉飲食一直供到插秧結束,插秧期間菜肴之豐盛,對農民而言僅次于喜慶酒席和年節。

除豐盛的正餐外,在插秧期間,在中、晚兩餐之間還要加餐,以補充強體力勞動的消耗。幾乎所有的農家都制作糯食點心,而糯食點心幾乎是清一色的肉粽子,取粽子與種子的諧音,以求吉利。農家在煮粽子時,往往要留下一兩只不煮,等粽子煮熟后,就將這一兩只生粽子混雜在熟粽子中。東家送粽子到田頭,誰要是吃到這只生粽子,就大聲叫道:“粽子生的!”可千萬不能說“粽子不熟”,否則,“種子要生”的愿望就給破壞了。

松江農民往往采用集體勞動的方式完成插秧任務,目的是提高勞動效率,更可使秧苗成活期保持一致,便于今后的田間管理,爭取獲得更多的收成。插秧務必達到“豎里直,橫里挺”,“豎望一條線,橫望也是一條線”。插秧必備杖桿和經田繩,杖桿用來確定每埭田的寬度,一杖桿為兩埭田,在田兩頭分別杖定后,插下秧作為標記,稱“打秧標”。兩人分立在田兩頭抓住經田繩的兩端,以秧標為準,拉直經田繩,定位后,兩頭均用木扦將經田繩固定住。一般兩人合用一根經田繩,以繩為準,使每埭田種得筆直。位于繩右側的稱“領埭”或“上手”,位于繩左側的稱“傍埭”或“下手”。也有三人合用一根繩的,第三人位于“傍埭”的左側,稱“弄堂”。

大凡插秧第一天,照例由東家第一個下田,由東家栽插第一埭秧,稱“領頭埭”。要是東家不善插秧或恰巧不能到場,就由東家委托的“把作長年”或其信任者代替,此后有關栽插工作的所有農活都由他安排吩咐。東家領頭埭的本意是要給大家做個樣子,定個質量標準,如秧株大小、行距(俗稱勒子)寬窄等,但一旦成為習俗,就會自然而然地附上些神秘說法,如東家領頭埭能使自家的插秧工作完成得既快又好,順順當當,日后稻子長勢好、收成好。因此,在插第一埭秧時,其他人都得跟在東家后面栽插,切忌超過東家。第一埭秧插好后,才可由插秧速度最快的人領埭,其他人則根據自己的插秧速度依次下田。

(摘編自《松江風俗志》)

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