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中國作家協(xié)會(huì)主管

書信文化漫筆
來源:新華網(wǎng) | 陳芳烈  2021年02月21日09:41
關(guān)鍵詞:書信

往日,每逢年節(jié)總忘不了給遠(yuǎn)朋近親寫上幾句話,以書信或賀卡寄托思念,送去祝福。同時(shí),也期盼著收獲幾多溫馨的寄語。這些年在社交平臺上,書信、賀卡等早已淡出人們的視野,替代它們的是短信、微信和電子郵件,很多還是依托網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)大轉(zhuǎn)發(fā)功能的千篇一律之作。不知不覺間,筆者也習(xí)慣了這種快餐式的情感交流,只是在偶爾翻看那些保留下來為數(shù)不多的書信、賀卡,重讀那些溫馨的文字時(shí),會(huì)有一種莫名的感動(dòng),由此也不禁產(chǎn)生對于中國傳統(tǒng)書信文化的深情懷念,引發(fā)諸多的思考。

書信文化,從遠(yuǎn)古走來

書信文化是中國傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分。且不說以“結(jié)繩記事”為代表的始于西周時(shí)期的實(shí)物信件,即便從文字書信出現(xiàn)時(shí)算起,中國的書信文化也已有2000多年的歷史。1975年,在湖北省云夢縣城關(guān)鎮(zhèn)西郊睡地虎一座戰(zhàn)國末年秦墓出土的木牘家書(寫于公元前225年,為秦國士兵黑夫、驚兩人寫給哥哥的信),便是迄今發(fā)現(xiàn)的我國最早的文字書信。在中國廣為流傳的成語典故中,書信文化也留下了深深的印記,如青鳥傳信、魚傳尺素、鴻雁傳書、驛寄梅花等,不一而足。更有與書信文化相關(guān)聯(lián)的郵驛、民信局和現(xiàn)代郵政。

今天,當(dāng)我們重讀杜甫的“烽火連三月,家書抵萬金”,張籍的“欲作家書意萬重”,李清照的“云中誰寄錦書來,雁字回時(shí),月滿西樓”時(shí),依然可以窺見書信在歷代人們情感交流中的重要地位,讀出其中所蘊(yùn)含的家國情懷和款款親情。傳統(tǒng)的書信,濃縮了人們對歷史的記憶,也保留了我國傳統(tǒng)文化的“原生態(tài)”味道。它是富有神韻的中華優(yōu)秀文化的載體,是中華悠久文明的歷史見證。

書信,傳送的不只是信息

在如今這個(gè)快速通信的時(shí)代,人們只需敲打幾下鍵盤,便可在霎時(shí)間把信息傳到任何地方,古人夢寐以求的“天涯若比鄰”從此成為現(xiàn)實(shí),盡管現(xiàn)代通信網(wǎng)的高速傳送信息功能極大地?cái)D壓了傳統(tǒng)書信的生存空間,但它根本無法包容傳統(tǒng)書信的豐富內(nèi)涵,展現(xiàn)不了那植根于書信中的中國傳統(tǒng)文化的特殊魅力。

眾所周知,傳統(tǒng)的書信是一種富有儀式感的交流方式,它體現(xiàn)了儒家的“卑己尊人”的處世哲學(xué),有著“見字如面”那樣的脈脈溫情,使簡單的問候也變得厚重。不僅如此,書信還是書法、文學(xué)、藝術(shù)的綜合文化載體,具有超越信息傳遞的種種文化功能。很多書信不僅有實(shí)用價(jià)值,還具有文獻(xiàn)價(jià)值、手跡價(jià)值和藝術(shù)欣賞價(jià)值。傳統(tǒng)書信記載了歷史,也為歷史所記憶。

而今的集郵文化,也是傳統(tǒng)書信文化的延伸。那些留在不同年代實(shí)寄封上的寄信人筆跡以及信封、郵票上的郵戳等,都成了厚重的歷史文化記憶,一代代流傳下來,為人們所珍藏。還記得在1985年2月20日,中國南極長城站郵局掛牌開業(yè)那天,國內(nèi)的集郵迷都為能購得一封“南極封”而欣喜無比。這寄自南極的信,信封上不僅有南極站首任站長郭琨的親筆簽字,還有南極長城站郵局開業(yè)當(dāng)天的郵戳。它不是一封普通的信,而是我國首次向南極進(jìn)發(fā)的歷史見證。它的實(shí)物史料價(jià)值也不是一般電子郵件所能擁有的。

書信文化與慢生活

當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)。短信、微信等信息媒體的出現(xiàn)正好滿足了人們對信息傳遞快捷、高效的需求。這是人類信息傳播領(lǐng)域的一次重大革新和進(jìn)步,從這個(gè)意義上講,以電子信函取代大部分書信實(shí)體是歷史的必然。

可是,工作壓力的加大和生活節(jié)奏的加快,也引發(fā)人們對昔日慢生活的一絲懷念。慢生活不是支持懶惰,相反,它正是一種積極的生活方式、健康的心態(tài),是在生活中尋求張弛有度、調(diào)節(jié)平衡的生命哲學(xué)。當(dāng)你在一天緊張工作之后,泡上一杯茶,在氤氳的茶香中慢慢地細(xì)讀一部經(jīng)典,或拿起毛筆寫上幾個(gè)字時(shí),我想,沒有人會(huì)把這看成是生命的浪費(fèi),反而是為生活增添了情趣,也獲得了傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。

書信文化被稱為“最溫柔的藝術(shù)”,也是一種慢生活。它不僅擁有帶著體溫的文字,還是兼具紀(jì)實(shí)和陳情的文學(xué)和藝術(shù)載體。可以設(shè)想一下,每值年節(jié),在賀年的短信、微信如潮涌來的時(shí)候,你是否也期待著收到一兩封夾帶著墨香,由寄件人親筆寫來的賀信,或若干枚由寄件人精心制作的賀卡呢?這時(shí),你不會(huì)去計(jì)較這封信在路上走了多久,而更看重蘊(yùn)含在其中的深情。如果說,短信、微信以及還將不斷涌現(xiàn)的新媒體,是一股不斷給我們生活注入時(shí)尚和活力的溪流,那么書信,便是中國傳統(tǒng)文化層巒疊嶂中一座令我們仰視的山峰。

書信文化不會(huì)消亡,它將與中國其他優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一樣,在新的歷史環(huán)境下得到傳承和發(fā)展。

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