中國作家協(xié)會主管

中秋前夕，我到山西長治作了一次短游，心中秋雁般不斷飛來的居然是古人的諸般詩句。這也難怪，秦朝時長治叫上黨郡，孔武仲詩云：“青天連上黨，秋雁回汾并。”說明上黨多么遙遠，古人出行又是一件多么艱難的事情，與友人分別后不知今生是否還能相見，于是中國古代的送別詩便成為一個重要的詩歌門類。

到了唐朝，長治被改名為潞州。開元十六年，唐玄宗在此設置大都督府，并且安排黨爭失敗的寵臣崔日知擔任潞州長史，為此他還專門寫了一首大加勉勵的送別詩《賜崔日知往潞州》：“潞國開新府，壺關寵舊林……揚風非贈扇，易俗是張琴。”唐玄宗此時正值壯年，寬厚仁愛，治國平天下的志向未泯，他確實希望這位曾經(jīng)為國平定叛亂但缺點不少的重臣，能夠在潞州移風易俗，保境安民，或者至少能夠保住自己的晚年吧。果然，崔日知在潞州長史任上以年邁致仕還鄉(xiāng)，老死床簀，算是得其善終。

談詩抵不了餓，還是先吃東西為宜，錯過了本地的名食名點，不論長行短游，都會有一半遺憾。我將熱得燙手的驢油酥火燒一揭兩開，特別叮囑廚師切一盤半肥半瘦的臘驢肉，滿滿夾在火燒里。肥驢肉遇熱融化，順著我的手腕往下流，大咬一口，酥香腴潤，真是妙不可言。然而，我一壺黍米釀造的晉北黃酒還沒喝完，便想起了兩位英雄人物，秦瓊和單雄信，而單雄信的二賢莊距離長治市區(qū)并不遠。

白居易有詩云：“烏孫公主歸秦地，白馬將軍入潞州。”然而，在傳奇故事《說唐》中，秦瓊的坐騎卻不是白馬，而是黃驃馬，他被困潞州時也不是將軍，而是山東歷城縣的捕快班頭，來潞州公干而已。我走在燈若繁星的長治街頭，腹內(nèi)涌動晉北黃酒，頭上是本地著名的“三合面”落胃后蒸騰而出的熱汗，口中不自覺便唱出《秦瓊賣馬》中的兩句西皮散板：“店主東帶過了黃驃馬，不由得秦叔寶兩淚如麻。”我這個年紀的老人，年少時多半喜歡評書，《說唐》中的故事熟極而流。“山西潞州天堂縣八里二賢莊”這個地名，因為秦瓊、單雄信二人的朋友之義，幾乎是刻在腦子里。若說文藝的作用，當初不論是戲曲，還是評書，講的主要是忠孝節(jié)義，對平民百姓的教化之功，作用于無形，這大約也就是唐玄宗寄望于崔日知在潞州移風易俗的“琴扇之喻”吧。

游長治主要應該去八路軍總部看看。武鄉(xiāng)縣的王家裕村建有八路軍總司令部舊址紀念館，是三所相連的農(nóng)家院。 1937年8月，中國工農(nóng)紅軍主力改編為國民革命軍第八路軍之后，迅速調(diào)動部隊東渡黃河，深入華北地區(qū)開展抗日軍事行動。此期間八路軍總司令部展轉(zhuǎn)于山西境內(nèi)，居住時間最長的便是武鄉(xiāng)縣的王家裕村和磚壁村。因為山西地處黃河以東，自古被稱為“河東”，這個名詞的修辭意味主要集中于兩點：遙遠與戰(zhàn)爭。而長治乃太行山與太岳山的環(huán)抱盆地，歷來兵家必爭，八路軍從此地進擊華北，稱得上是扼住了戰(zhàn)略咽喉竅要。借用孟匡明詩云，八路軍此番出兵稱得上是：“關山橫代北，旌節(jié)壯河東……飲冰君命速，揮涕餞筵空。”1940年8月開始，八路軍總部在此地指揮了歷時半年之久的“百團大戰(zhàn)”，沿“正太鐵路”（石家莊至太原）展開破襲戰(zhàn)，打破日軍封鎖，牽制日軍主力，緩解日軍對重慶大后方的軍事壓力和輿論壓力，將國際和國內(nèi)主和派的種種借口消滅于八路軍艱苦卓絕的戰(zhàn)斗之中。

我在武鄉(xiāng)縣吃的是擦蝌蚪、干餅和山藥蛋。此餐特地選用雜糧，一是為了紀念八路軍戰(zhàn)士“小米加步槍”的戰(zhàn)斗精神，二是追憶抗戰(zhàn)期間山西發(fā)生的那場大災荒。從1942年冬季開始，華北大旱，正所謂“旱生蝗蟲澇生魚”，轉(zhuǎn)過年來山西各地便開始大鬧蝗災。長治各縣的旱災和蝗災一直持續(xù)到1944年， 蝗蟲聚積田隴間，厚達三四寸，莊稼年年絕收，農(nóng)民逃無可逃，避無可避，樹皮草根食盡，每個縣的餓殍皆近千人。

據(jù)本人考證，這場大旱災的規(guī)模之大，對國家民族的影響之深，比光緒元年至四年的“丁戊奇荒”尤有過之。朱繼芳詩云：“客戶耕田主戶收，螟蝗水旱百般憂。及秋幸有黃云割，債主相煎得自由？”晉東南地區(qū)，不論是自耕農(nóng)還是佃農(nóng)，在這一時期都已絕望，就算是鄉(xiāng)間的地主也同樣處境不妙，加上河南災民大量涌入，情況危急萬分。長治周邊的太行與太岳兩個中共領導的抗日根據(jù)地，早在1939年便根據(jù)中央指示，開始了“減租減息運動”，大力減少農(nóng)民負擔，改善農(nóng)民生活，提高農(nóng)民的抗日和生產(chǎn)積極性。1942年太行和太岳兩個根據(jù)地向陜甘寧邊區(qū)學習，“背槍上戰(zhàn)場，荷鋤到田莊”，開展大生產(chǎn)運動。八路軍總司令朱德發(fā)表文章，號召建設好“革命家務”。聽過歌曲《春耕歌》么？王東林作詞，林光譜曲，那個時候唱遍晉東南大地，是開展勞動競賽，給根據(jù)地軍民鼓勁的絕好文藝作品。

1943年7月，太行山終于下雨了，邊區(qū)政府提出：“迅速動員群眾起來，沒有種上的，趕快搶種晚種食糧如蕎麥、稷子等，以求能多收一顆糧食算一顆糧食，多收一斤菜算一斤菜，以便度過災荒。”整個晉冀魯豫邊區(qū)終于沒有被這場大災荒壓倒，特別是晉東南地區(qū)，不但生產(chǎn)自救取得成功，還吸收消化了幾十萬外來災民。有土地有民眾，有毅力有方法，有志氣有理想，這應該是中國人民戰(zhàn)勝日本侵略軍的根本策略吧！我們的國家和民眾曾經(jīng)遭受如此暴烈的內(nèi)外雙重困境，都能挺過來，并最終嬴得勝利，如今真的沒有什么可憂慮的。“二月里來好春光，家家戶戶種田忙……年老的年少的在后方，多出點勞力也是抗戰(zhàn)。”這是冼星海《生產(chǎn)大合唱》中流傳最廣的一首歌曲。我哼著這個曲調(diào)，前往太行山大峽谷地質(zhì)公園。

長治每個縣都有絕妙的地理和人文景觀，而壺關縣八泉峽的山景，則稱得上是中國古代北派山水畫的寫生地。畢竟北派山水畫的開山鼻祖之一荊浩出生于晉東南，而且長年隱居于太行山中。凡是觀賞過臺北故宮博物院收藏的《匡廬圖》的朋友都會感覺到，面對此畫，太行山的高遠之氣油然而生。如果讀者朋友有機會到天津博物館走一走，建議您去看看鎮(zhèn)館之寶《雪景寒林圖》，這是荊浩的后輩，名氣更大的畫家范寬的名作，屆時您不妨退到十米開外，全觀這幅長寬兩三米的巨畫。凡是對長治的太行山景略有觀感的朋友，遇到這幅畫時一望便知，范寬所畫山石林木，氣象神韻之獨特，非太行山莫屬。

“山雄云氣深，樹老風霜勁；下有考槃人，超搖得真性。”（朱熹《題畫卷?范寬》）汽車已經(jīng)駛入盤山道，離八泉峽越來越近。八泉峽內(nèi)隱藏著一架能在空中轉(zhuǎn)彎的懸空索道，可以讓游客凌空觀賞太行山的壯美，沾染些雄渾之氣。閑言許少敘，五代、北宋畫家的大胸襟，大氣象，我看你們來啦！