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樅樹
來源:中國民族報 | 譚功才(土家族)  2020年01月13日11:46

在湖北建始,好像樅樹只有在鮑坪一帶才叫樅樹,稍微遠點的地方,譬如在紅巖寺鎮,它們叫松樹。紅巖寺鎮有條通往山外的318國道,我就越發覺得鮑坪那些樹啊花啊草啊,太過土氣。思忖著只要走出簸箕大的鮑坪,外面必是有著一個別樣的世界。

即便30里開外的景陽小鎮,我也是到小學快要畢業的時候才去過一次。那時父親在清江邊上建橋挖土石方,單位發了一雙膠靴,他舍不得穿,就托人捎口信讓我去拿回家,方便下雨天母親出去打豬草時穿。

景陽小鎮只有一條街道,當然沒有樅樹,更多的是一種叫梧桐的樹,甚至連樹名我也是后來才知道的。我便有了一種判斷,大地方沒有樅樹。樅樹一輩子都窩在一層層包裹起來的山溝溝。

山與山一排排交錯而立,腳跟靠攏的地方,有清亮亮的水沿著山腳流過,便因此叫做了清江。一種叫杉樹的兄弟姐妹們,順著彎彎拐拐的河流,常常去到一個叫枝城的地方,在那里被人們討價還價?;爻痰姆排湃?,要圍著一道又一道的山巒兜兜轉轉好些天,才能再一次回到鮑坪,再撫摸那些皮粗得有點棘手的樅樹。

雪花落在大地上,也覆蓋了鮑坪的每一寸肌膚。一家人圍著煙霧熏人的火塘,借此焐熱單薄的冬季。形狀各異長短不一的樅樹從附近的山里被砍伐回來,被碼在火塘里,燃燒自己。就像所有的柴草,樅樹的熱能也只有曬干后才能盡情地釋放。他們似乎還在留戀那座山,即便貧瘠,即便亂巖密布。他們還是一群未成年的樹苗子,便要赴湯蹈火去完成自己的涅槃。

樅樹的生長永遠也跟不上斧頭落下的節奏,每一棵樅樹被冠以“柴”的名字,完成自己的使命,成為50公分長短的“劃塊子柴”,然后在向陽的地方一摞摞碼成通透的“架子”,等待陽光和空氣將他們所有的“濕氣”逼出來,才會成為鮑坪人抵御寒冷的堅實后盾。

鮑坪的山林幾乎只生長兩種主要木材,那就是杉樹和樅樹。此外的那些荊棘雜木,充其量也就是燃燒火糞或者灰糞的幫手而已。

據我的直觀印象,幾乎整個武陵山區都被樅樹占據著主導地位。

一片林立于一片土地,或是一棵樹站在那兒,都是一道風景。同樣的事物,它們可能呈現兩種不同的景致,就像鮑坪的樅樹。

而今,不過20年間,那密攢攢的樅樹林,就將鮑坪圍了個嚴嚴實實。昔日的那些老房子,其實最老也不到百年,幾乎全被粉刷得耀眼的水泥平房取而代之。房子掩映在綠色叢林中,的確讓當年那些孩子、如今已是中老年的人,有一種恍若隔世之感。

比起多年前,樅樹林已然是精神勃發。無論鮑坪哪個山頭,再也難見到裸露的巖石。樅樹林的崛起,提升了整個山頭的高度,綠色的氣息無限擴張開來。

一個幽靜的落雪之夜,大朵大朵的雪花在鮑坪人的睡夢中,覆蓋了整個樅樹山林、田野和大地。清晨,瑞雪兆豐年的欣喜,讓人們走進雪地里歡欣鼓舞。

多日積雪融化之后,鮑坪人才看到,那些密集而秀頎的樅樹,許多枝杈被積雪壓斷。在我的記憶里,被積雪壓塌樅樹的情景,幾乎就不曾有過。

被積雪壓斷的樅樹枝杈,就那么靜置在山林中,甚至經過了六月陽光的暴曬,成為極易燃燒的柴禾,也少有人去理會他們。用樅樹燒柴煮飯的時代,似乎一去不復返了。

生活向著鮑坪人想象的那種美好奔跑而去。鮑坪的年輕人,一年之中更多的時間都在異地他鄉,以及來來回回的火車上,或者自己的私家車上。一如父親般的樅樹,葳蕤之中、蔥郁之下,依舊自然生長在鮑坪的山野之中。 

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