中國作家協會主管

毛主席和牧羊人

祖孫四代

黃土情（局部）

一束野花

美術教育家，當代中國人物畫大師，黃土畫派創始人，中國美術家協會原副主席、顧問，陜西省文聯原副主席，陜西省美術家協會名譽主席，中國當代畫派聯誼會主席，黃土畫派藝術研究院院長，西安美術學院名譽院長劉文西，于2019年7月7日13時50分在西安逝世，享年86歲。

劉文西1933年生于浙江省嵊州市長樂鎮水竹村，曾受教于潘天壽等人。1958年從浙江美術學院畢業后到西安美術學院工作，1991年至1997年任西安美術學院院長。2004年至去世前一直任黃土畫派藝術研究院院長，西安美術學院名譽院長、教授、博士生導師。他的主要作品《毛主席和牧羊人》《同歡共樂》《祖孫四代》《黃土情》等早已被奉為經典。他畫的《毛主席像》也被印在了第五套人民幣上，成為最廣為流傳的作品。教學工作、領導職責、社會活動、深入生活、創作實踐，構成了劉文西全部生活的緊張節奏。他在長年的苦樂中得出一個道理：你要創作嗎？到生活中去。你要激情嗎？到人民中去。他們會啟示你怎么創作，路該怎么走。

劉文西自上世紀60年代初以來的創作充分展現了他的“獨到之處”。其中有畫家表現領袖、歌頌人民的作品，也有青藏高原、黃土高坡的人物寫生，畫家突破了中國畫已有的審美程式，創造性地吸納西方現代藝術的成就，在東西方藝術大交流中開拓中國水墨畫的新領域。

為毛主席畫像

學生時期的劉文西就很崇拜毛主席，他常對人說：“毛主席很偉大。”正是因為對毛主席的熱愛，幾十年來他收藏了毛主席的許多照片。“畫了一輩子毛主席，但我從未見過他本人。”劉文西曾坦言，他所有作品都是根據毛主席的照片所刻畫的，雖顯遺憾，卻絲毫沒有影響到他的領袖情結。劉文西的重要作品有《東方》《毛主席和牧羊人》《解放區的天》和巨幅系列長卷《黃土人》等。當然，劉文西筆下的毛主席，最讓大家印象深刻的還是人民幣上的頭像。目前使用的5元、10元、50元、100元上的毛澤東頭像都出自他筆下，但仔細看還是有些細微差別的，劉文西說他最喜歡的還是100元的那一張。

他的成名代表作之一《毛主席和牧羊人》，畫面中的老農抑制不住內心的喜悅和激動，在毛主席面前無拘無束，侃侃而談；而主席面帶微笑、神情專注地傾聽著老農的絮語，就連指間的煙灰都忘了彈。這幅畫無論在思想內容和藝術技巧上，都達到了爐火純青的程度。

劉文西的領袖情結，可以說揮之不散。1997年，劉老作為人大代表在北京開會，當時中國人民銀行正在設計第五套人民幣。中國人民銀行的有關人員就找到他，請他為新版人民幣畫像。當他領了為100元人民幣畫毛主席像的任務后，無比激動，夜不能寐。懷著一種特殊的感情，他精心選照片，專心創作，這一畫就是20多天，經過反復修改，方才定稿，并最后通過中央領導的審定。

劉文西畫領袖，憑的是發自肺腑的愛戴之情。這么多年來，他對毛主席的敬仰從未有絲毫改變。當年在中學課堂，劉文西第一次讀到《在延安文藝座談會上的講話》，這對他的人生和藝術產生了決定性的影響。也正因為此，劉文西用了50多年走遍陜北。在那里，劉文西自然而然地和普通百姓產生了深厚的感情。

為人民畫像

劉文西一貫堅持黨的文藝方向、方針和政策，堅持不斷地深入生活，不斷地艱辛創作，在生活中畫了大量速寫，達兩萬余張。他以陜北為生活基地，先后去了610多次，每年花不少時間泡在這塊浩瀚而渾厚的黃土地上，與陜北人民交朋友并建立了深厚的感情，在大量的作品中力求描寫陜北人民的特有個性和氣質，創作了大量關于陜北革命歷史題材和反映風土人情的作品。

當劉文西第一次看到《在延安文藝座談會上的講話》時，他就堅定了自己一生的藝術信仰。1957年，大學還未畢業的劉文西來到延安。在延安，充滿好奇的劉文西沿著革命先輩的足跡不斷尋訪，他被共產黨人那一個個感人肺腑的故事深深地感染著、打動著，而這塊黃土地上勤勞、勇敢、樸實、善良、赤誠的人民，也讓他魂牽夢繞。1958年以來，劉文西先后100多次深入陜北，走遍了陜北26個縣的山川溝壑，20多次在陜北過大年。在陜北，他深入生活、扎根人民，用真心真情同陜北人民相處，與老區人民建立了深厚的感情，創作了大量陜北題材的作品。

在人物畫創作實踐中，早年受到潘天壽的教誨，他吸取了敦煌壁畫、永樂宮壁畫中的線描造型技藝，又借鑒了西洋構圖和明暗對比刻畫人物的手法，將西洋繪畫的寫實手法融入中國畫，從而形成了刻畫人物形象、深刻揭示人物內心世界的現實主義創作風格。在人物畫筆墨技巧方面，他將中國畫的工筆重彩和水墨寫意結合起來，在造型上吸取西畫中素描和色彩的精華加進民間藝術中清新健康的樸素格調，巧妙地糅合成一體，形成了自己獨特的藝術風格。劉文西畫老農形象多用焦墨干皴皺紋，染以淡墨表現結構，最后賦彩潤色，色墨結合恰到好處；畫姑娘形象則重染色，能夠用不露筆痕的飽色表現面部皮膚的新鮮圓潤。總之他的人物畫與一般國畫“人物”大不相同，有的寄托了他對杰出人物的仰慕，對他們的理解與想象；有的表現了對正義，對真理，對真情，對光明幸福的憧憬；有的是對勞動者創造世界的熱情謳歌；有的是對人生社會的深刻理解與關注，表現出他在藝術上的游刃有余。

劉文西常說：“我對西北的艱苦生活心存感激，我熱愛這里的人民，熱愛這里的山山水水。這里是我藝術創作的力量和源泉，也是我生命的依托。”

為時代畫像

劉文西的藝術宗旨是：“熟悉人、嚴造型、講筆墨、求創作”。所謂熟悉人，就是決不概念化地畫人，無論陜北人或西藏人，都要抓住其鮮明的個性和共性；嚴造型，就是嚴格地塑造人物形象，主要是現實主義地吸取西畫中科學的造型技巧；講筆墨，就是堅守中國畫藝術的學術底線，拓展傳統筆墨的表現力；求創新，就是在前面三項即生活、形象、筆墨語言過硬的基礎上，探索出不重復古人、洋人、前人和自己，在思想內容和藝術形式上卓有新意的國畫。

上世紀60年代初他創作的《祖孫四代》，以“主題思想的深刻性、人物塑造的生動性和筆墨技巧的開拓性”而確立了自己在中國美術史上的地位。此后又創作出一幅幅關注社會、關注人類、關注生命的陜北系列作品。從《毛主席和牧羊人》至《同歡共樂》，從《支書和老貧農》到《溝里人》，他不斷在歷史生活和現實生活中尋找感動自己的題材，進行典型化的思考與提煉，并最大限度地用自己的繪畫創作能力去刻畫人物和處理作品諸要素的協調整合，力求達到思想深度和藝術高度的完美統一。

劉文西人物畫的另一個重要成就，就是人物群像有一種有機的整體關系，形成了內在的張力。品味劉文西的作品，深感作者是畫中的小說家與戲劇家。尤其是他的巨構《黃土情》《陜北人》，長度達28米以上，所繪近百人物，個個栩栩如生，維妙維肖，人物的表情、動作、體態、正反背側，以及人物之間的呼應、人與景之間的關系，乃至群像所連成動態的變化，人物的疏密起伏與姿勢表情，構成了戲劇的情節，內在的張力。

劉文西的創作與傳統文人畫中表現失意落魄的封建文人與官僚士大夫消極、頹靡、乏味無聊的生活，形成了鮮明的對照。以表現黃土地人傳統文化精神風骨為主題，他作品中的“黃土地文化”已經被徹底的中華民族精神化了。由于他的藝術創造，使得黃土地成為中國人物畫中一個永恒的藝術圖騰，它不僅深刻影響了20世紀下半葉的一批批畫家，而且也深刻地影響著21世紀初的中國畫壇。劉文西堅信“我們承擔記錄新時代、書寫新時代、謳歌新時代的使命，一定要有作品反映我們這個時代的歷史巨變，為時代畫像、為時代立傳”。

劉文西幾十年來就是這樣用畫作走過每一個時段的，他的畫跡和履痕重疊在新中國美術史上。尤其是他創作的大量以延安為題材的作品，都是他扎根生活的具體表現，作品中的地域風格和個人風格的疊加，包括他筆下那些有著“符號特征”的生動的形象，成就了劉文西藝術的獨特魅力。在他的引領下，一大批有影響的畫家認同、接受、追隨劉文西的畫風，以黃土地的普通人物、景物為審美取向，在現代中國畫壇形成了重要的、具有鮮明獨特畫風的“黃土畫派”。