中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

長(zhǎng)白山石磬1號(hào) 張福有攝/光明圖片

近日，由吉林省長(zhǎng)白山管委會(huì)池南區(qū)組織的長(zhǎng)白山穿孔石器鑒定會(huì)在長(zhǎng)春舉行，專家們共同對(duì)在長(zhǎng)白山管委會(huì)池南區(qū)漫江一帶近年來(lái)發(fā)現(xiàn)的5件帶孔石器進(jìn)行了鑒定。經(jīng)反復(fù)討論評(píng)鑒，專家組形成統(tǒng)一意見(jiàn)，將帶孔石器命名為“長(zhǎng)白山石磬”，分別編號(hào)為1—5號(hào)。其中，長(zhǎng)白山石磬1號(hào)最長(zhǎng)處35厘米，寬21厘米，孔部最厚處9厘米，孔徑長(zhǎng)7厘米，寬5厘米，深4厘米，重量為7.75公斤。從結(jié)構(gòu)、形態(tài)到音色，均符合石磬的形態(tài)和敲擊產(chǎn)生悅耳共鳴的基本特征，應(yīng)是長(zhǎng)白山早期人類(lèi)的擊打樂(lè)器。長(zhǎng)白山石磬2—5號(hào)，推測(cè)為“長(zhǎng)白山石磬”的早期形態(tài)，可能用于在祭祀、樂(lè)舞活動(dòng)中擊打節(jié)奏。

長(zhǎng)白山石磬1號(hào)的發(fā)現(xiàn)者和采集者，吉林省委宣傳部原副部長(zhǎng)、吉林省長(zhǎng)白山文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、吉林省人民政府文史研究館館員張福有向記者介紹了長(zhǎng)白山石磬1號(hào)發(fā)現(xiàn)時(shí)的具體情況。

2015年7月7日，張福有與池南區(qū)區(qū)委書(shū)記曹樹(shù)清、科員于建一起，在區(qū)委所在地?fù)崴煽h漫江鎮(zhèn)漫江村進(jìn)行田野調(diào)查。于建看到一塊帶孔的石頭，拿給張福有看。“我接過(guò)來(lái)一看，馬上看出這個(gè)孔肯定是人工磨出來(lái)的。孔的周邊約有1厘米向下磨了，凹了下去，而且兩面都有，這是典型的人為痕跡。可惜少了一個(gè)角，這個(gè)孔應(yīng)該能環(huán)上，缺的部分非常重要，必須馬上找到！”張福有對(duì)記者說(shuō)，“于是，我們馬上開(kāi)始尋找丟失的另一小半。”

歷時(shí)40分鐘，帶孔石頭的另一小半也被找到了。兩塊一合，嚴(yán)絲合縫，孔邊凹痕也更加明顯。“我的攝影馬甲中總是帶著米尺，測(cè)量了孔徑之后，就把數(shù)據(jù)記在了筆記本上。孔徑一面長(zhǎng)7厘米，另一面長(zhǎng)6厘米，通俗地講就是一邊眼兒大、一邊眼兒小，這是特別重要的人為磨制跡象。新石器時(shí)代的鉆孔技術(shù)是通過(guò)木頭加上水和砂子磨制，磨到底的時(shí)候，孔就會(huì)略有縮小。這個(gè)帶孔的石頭，很有可能是個(gè)石磬，懸掛起來(lái)敲擊用的。”張福有告訴記者。

文獻(xiàn)中記載：“石磬長(zhǎng)懸，洪鐘不著。”說(shuō)明石磬在古代有懸掛和擊打的使用特征。長(zhǎng)白山石磬1號(hào)懸掛的痕跡很明顯，可知懸掛的時(shí)間不短。剛發(fā)現(xiàn)時(shí)石頭很臟，呈黑灰色，看不出擊打痕跡。

兩年后，2017年7月6日，張福有又到池南，這一石磬已被清洗干凈，表面也發(fā)現(xiàn)了擊打痕跡。張福有和池南區(qū)紀(jì)委書(shū)記、副區(qū)長(zhǎng)李校又測(cè)量了有關(guān)數(shù)據(jù)，并找人將其粘接修復(fù)。

據(jù)張福有介紹，長(zhǎng)白山石磬1號(hào)的發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)到天池的直線距離為34公里，距漫江鎮(zhèn)楓林村舊石器時(shí)代手斧發(fā)現(xiàn)地10公里。這件手斧是張福有于2014年10月20日發(fā)現(xiàn)的。長(zhǎng)白山核心地區(qū)首次發(fā)現(xiàn)舊石器手斧和新石器石磬，對(duì)研究長(zhǎng)白山的歷史、文化，具有重大意義。

唐代東北地區(qū)的渤海國(guó)向唐朝貢和日本人從長(zhǎng)安、洛陽(yáng)歸國(guó)時(shí)所走的路線，是渤海國(guó)朝貢道，途經(jīng)丹東、集安、臨江、長(zhǎng)白、漫江、撫松、敦化、安圖、圖們、琿春等地，即途經(jīng)長(zhǎng)白山地區(qū)。唐代詩(shī)人陸龜蒙在《和襲美重送圓載上人歸日本國(guó)》一詩(shī)中提到了“石磬”：“曉梵陽(yáng)烏當(dāng)石磬，夜禪陰火照田衣。”詩(shī)句中，石磬同長(zhǎng)白山地區(qū)的朝貢道產(chǎn)生了聯(lián)系，很珍貴。

除了長(zhǎng)白山石磬1-5號(hào)之外，2017年5月17日張福有等人在敦化市崗子遺址采集的一件石磬殘件，在鑒定會(huì)上也得以確認(rèn)。“漫江位于長(zhǎng)白山西南，敦化位于長(zhǎng)白山正北。從自然條件上來(lái)講，長(zhǎng)白山南坡光照充足、降水豐富，更適宜人居。清末奉天候補(bǔ)知縣劉建封所作‘走過(guò)大荒三百里，居然此處有桃源’寫(xiě)的就是漫江地區(qū)。長(zhǎng)白山南北兩側(cè)都有石磬被發(fā)現(xiàn)，加上更早的長(zhǎng)白山手斧，說(shuō)明長(zhǎng)白山地區(qū)很早就有人類(lèi)活動(dòng)。長(zhǎng)白山文化是代表吉林文化的標(biāo)志性符號(hào)，是中華文化的重要組成部分和源頭之一。手斧和石磬的發(fā)現(xiàn)，為這一論斷提供了實(shí)物依據(jù)。”張福有說(shuō)。

鑒定會(huì)后，長(zhǎng)白山石磬1號(hào)被送往吉林大學(xué)進(jìn)行科學(xué)研究。據(jù)曹樹(shù)清介紹，長(zhǎng)白山石磬將被收藏到池南區(qū)訥殷古城中的訥殷博物館向人們展示。