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中國作家協(xié)會(huì)主管

艾克拜爾·米吉提:用最優(yōu)美的中文書寫最美好的中國人形象
來源:中國民族報(bào) | 王珍  2017年07月04日14:34

艾克拜爾(左一)在2017年阿斯塔納世博會(huì)上接受哈薩克斯坦電視臺(tái)記者采訪。 艾克拜爾

2013年9月,國家主席習(xí)近平在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學(xué)發(fā)表《弘揚(yáng)人民友誼,共創(chuàng)美好未來》的演講時(shí),引用了哈薩克斯坦偉大詩人阿拜·庫南巴耶夫的名句:“世界有如海洋,時(shí)代有如勁風(fēng),前浪如兄長(zhǎng),后浪是兄弟,風(fēng)擁后浪推前浪,亙古及今皆如此。”

這句話出自《阿拜箴言錄》,中文譯者就是全國政協(xié)委員、著名哈薩克族作家、《中國作家》雜志原主編艾克拜爾·米吉提。

1995年,在阿拜·庫南巴耶夫誕辰150周年之際,艾克拜爾將《阿拜箴言錄》翻譯成中文。如今,這本中、哈對(duì)照的《阿拜箴言錄》,成了教科書式的經(jīng)典之作,有了中文、維吾爾文、哈薩克文(中國)等多語種譯本,甚至還制作了有聲讀物。

“‘一帶一路’倡議提倡‘五通’,其中民心相通十分重要。我們不能只輸送鋼筋和水泥,更要讓文化‘走出去’,向世界傳播中華文化。”艾克拜爾說。他認(rèn)為,文化的核心是文學(xué)和藝術(shù),國外民眾要了解中國,了解中國文化,必須通過文學(xué)和藝術(shù)等形象藝術(shù)來實(shí)現(xiàn)。

這一觀點(diǎn)在6月9日習(xí)近平主席訪問哈薩克斯坦后,中哈兩國發(fā)表的聯(lián)合聲明中得到印證。聲明第22條明確規(guī)定:“加強(qiáng)人文交流,拓展媒體合作,加強(qiáng)兩國文學(xué)作品和電影互譯合作,共同拍攝電影。”

而作為這一聲明“落地”的具體舉措之一,6月13日,艾克拜爾的6部作品的哈薩克文版,在哈國阿拉木圖國家圖書館舉行首發(fā)式。其中,他撰寫的人物傳記《木華黎》,還被哈薩克斯坦的翻譯家轉(zhuǎn)譯成俄文、英文,出版了哈、俄和哈、俄、英對(duì)照版本。

早在擔(dān)任《中國作家》主編時(shí),艾克拜爾就提倡:“用最優(yōu)美的中文書寫最美好的中國人形象,為全世界熱愛中文的讀者服務(wù)。”

“我發(fā)現(xiàn),我們有些中文作品,不是從正面寫中國人,而是從負(fù)面,以消極甚至是用抹黑、詆毀的方式,來否認(rèn)民族英雄、貶低民族英雄。因此,中國作家面向世界,要講好中國故事,書寫美好的中國人,特別要講好英雄故事。因?yàn)槭澜缟先魏我粋€(gè)國家、任何一個(gè)民族都是崇尚英雄的。”艾克拜爾說。

自“一帶一路”倡議提出以來,這種崇尚英雄的理念,不僅反映在艾克拜爾的文學(xué)作品中,也體現(xiàn)在他的民間文化交流上。

在艾克拜爾的參與和促進(jìn)下,2016年7月,徐悲鴻國際藝術(shù)創(chuàng)作交流中心在德國揭牌,增進(jìn)了中德青少年的文化交往;2016年10月,他幫助郭沫若紀(jì)念館將“郭沫若生平事跡展”送到哈國的庫納耶夫法學(xué)院展出;2016年12月,哈薩克斯坦圖書角在北京國家圖書館設(shè)立;今年6月,他將自己最新出版的小說散文集《鳳凰花開》,贈(zèng)送給哈薩克斯坦國家圖書館。

今年6月,作為中國作協(xié)影視文學(xué)委員會(huì)副主任、中國電影文學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng),艾克拜爾與中影集團(tuán)、英雄兒女品牌聯(lián)盟攜手,共同籌辦了“2017哈薩克斯坦中國電影周”。《鮮花》《真愛》《狼圖騰》等6部國產(chǎn)電影,以哈薩克語口形配音、俄文字幕的方式與哈國觀眾見面,廣受歡迎。開幕式上,國家新聞出版廣電總局局長(zhǎng)聶辰席出席活動(dòng)并致辭,著名影星成龍也出席了開幕式。

2015年,為表彰其在中哈民間文化交流中所起的作用以及他在文學(xué)上所作的貢獻(xiàn),哈薩克斯坦為艾克拜爾頒發(fā)了“國際金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆保⑵钙錇闅W亞大學(xué)客座教授。

[對(duì)話]

記者:您曾多次到哈薩克斯坦進(jìn)行文化交流,請(qǐng)問哈國民眾對(duì)“一帶一路”倡議持何種態(tài)度?

艾克拜爾:現(xiàn)在,“一帶一路”成為了世界性的話題,其政治、經(jīng)濟(jì)、文化等人文影響越來越凸顯,哈薩克斯坦民眾對(duì)其充滿期待。

目前,很多哈薩克斯坦的年輕人都在學(xué)習(xí)中文。長(zhǎng)年在中國接受高等教育的哈國學(xué)生有1萬多人,僅北京就有3000多人。過去,哈薩克斯坦的漢學(xué)家鳳毛麟角;現(xiàn)在,懂中文、了解中國的人逐漸多起來。如哈薩克斯坦原總理、現(xiàn)國家安全委員會(huì)主席卡里姆·馬西莫夫,是武漢大學(xué)法學(xué)院的畢業(yè)生;現(xiàn)任哈國議長(zhǎng)杜哈耶夫也是一位漢學(xué)家,中文相當(dāng)不錯(cuò)。

在今年6月開幕的阿斯塔納世博會(huì)上,我擔(dān)任了中國飲食與文化館名譽(yù)館長(zhǎng)。飲食是一種最直接的文化,它通過味覺、舌蕾給人留下深刻印象;影視文化是一種視覺的體驗(yàn);而文學(xué)作品給人帶來記憶、心靈的沖擊——我們通過飲食、影視劇、文學(xué)作品,讓哈薩克斯坦民眾通過多層次、立體的方式體驗(yàn)中國文化。

記者:就您的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)而言,何種題材的文學(xué)作品在國外最受歡迎?

艾克拜爾:對(duì)于“一帶一路”沿線國家的民眾來說,他們想看到的是,揭示本民族心靈、人性和文化內(nèi)核的作品。借助中國的方塊字,他們想知道的是:中國人的心里究竟在想什么?中國人的心是柔軟的,還是堅(jiān)硬的?是否帶有人性等。

有一段時(shí)期,中國的文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)入了“后現(xiàn)代主義”模式——所有第三世界的作家都是為發(fā)達(dá)國家中產(chǎn)階級(jí)的眼球服務(wù)的。發(fā)達(dá)國家中產(chǎn)階級(jí)想看什么,偏好什么,第三世界作家就如法炮制什么。在這個(gè)背景下,中國出現(xiàn)了相當(dāng)一批作品,盡量把中國人寫得丑陋,盡量把中國最骯臟、最落后、最愚昧的部分展示出來。但隨著中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,在國際上的話語權(quán)不斷增強(qiáng),我們的文學(xué)要實(shí)現(xiàn)一種轉(zhuǎn)型,要用最優(yōu)美的中文書寫最美好的中國人形象。

在我國55個(gè)少數(shù)民族中,一部分民族有傳統(tǒng)書面文學(xué)。比如說,少數(shù)民族的三大史詩,主題就是歌頌英雄、崇尚英雄,是民族文學(xué)的靈魂。這種英雄價(jià)值觀,與世界主流文化是相通的。

中國很多的少數(shù)民族跨界而居。我們要充分利用跨界民族的文化影響力,釋放正能量,以我們的文學(xué)視角與他們的文學(xué)視角相銜接,實(shí)現(xiàn)真正的“民心相通”。

記者:在“一帶一路”倡議下,民族文學(xué)獲得了發(fā)展的新機(jī)遇。在民族文學(xué)“走出去”的過程中,遇到的主要挑戰(zhàn)和困難是什么?

艾克拜爾:我國的跨境民族在與“一帶一路”國家交往的過程中,有語言相通、文化相通、民心相通等優(yōu)勢(shì)。因此,很多跨境民族的作家在鄰國很受歡迎。對(duì)于鄰國民眾來說,這是一種感情上的選擇。

然而,超出感情以外的選擇,是對(duì)作品質(zhì)量的評(píng)判:作品是否有藝術(shù)張力,是否有藝術(shù)創(chuàng)新,是否給讀者帶來新的閱讀經(jīng)驗(yàn)。這些都考驗(yàn)著作家的藝術(shù)功底,以及作品本身的文化內(nèi)含、藝術(shù)魅力。

習(xí)近平總書記指出,我國的文學(xué)有高原沒有高峰。我認(rèn)為民族文學(xué)也是如此。我擔(dān)任《中國作家》主編8年間,每天都閱讀大量作品。但實(shí)事求是地說,很多都是平庸之作,能讓眼前為之一亮的作品并不多。因此,民族文學(xué)在‘走出去’的過程中,要進(jìn)一步提升創(chuàng)作質(zhì)量,力爭(zhēng)從高原走向高峰。

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