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中華民族歷來重視家庭。正所謂“天下之本在家”。尊老愛幼、妻賢夫安、母慈子孝、兄友弟恭，耕讀傳家、勤儉持家，知書達禮、遵紀守法，家和萬事興等中華民族傳統家庭美德，銘記在中國人的心靈中，融入中國人的血脈中，是支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量，是家庭文明建設的寶貴精神財富。

——習近平總書記2016年12月12日在會見第一屆全國文明家庭代表時的講話

“天下之本在家”語出東漢學者荀悅《申鑒·政體》。原文為“明于治者其統近，萬物之本在身，天下之本在家，治亂之本在左右，內正立而四表定矣?！边@與孟子說的“天下之本在國，國之本在家”,以及儒家經典《大學》中所講的“家齊而后國治，國治而后天下平”的思想都是一脈相承的。中華民族歷來具有家國同構的情懷?！凹沂亲钚瑖亲畲蠹摇?，修身、齊家看起來是一人一家之事，實際上卻是關系到治國、平天下的大事，是治國理政的基礎和起點。

家，作為人類自我生產繁衍的核心單元，難免其姻緣血親的自然屬性，然而人類的自我生產繁衍絕非純粹自然的生命事件，它關乎人性、人道、人倫；而作為“社會細胞”，家庭也是社會文明教養、德行培育和文化傳承的第一驛站?！墩f文解字》云：“育，養子使作善也?！笨梢哉f，有什么樣的家庭，就有什么樣的家風，有什么樣的家風，就有什么樣的傳承和對社會產生什么樣的影響。正所謂“正家，而天下定矣”。

曾國藩出身于湘中普通的耕讀家庭，由于其祖父、父親的言傳身教，曾國藩堅持、勤奮、隱忍、慎獨，最終從一介布衣到中興名臣。曾國藩極重視家族和子孫的教化，一部《曾文正公家書》成為中華民族家教經典。到現在，曾國藩兄弟的后人已經綿延至第八代，其中有突出成就的竟達240余人，可以說代代都有杰出人才，外交家、藝術家、企業家、教育家、學者……興旺發達。尤其令人稱奇的是后人中沒有出現過一個辱沒祖先的“敗家子”，堪稱家教典范、家族奇觀。

趙錢孫李，周吳鄭王……《百家姓》由宋人編寫，國姓“趙”自然排在第一位。可是“錢”姓為何位居第二呢？正是因為他——錢镠（謚號武肅王）。錢镠開創吳越小國，繁榮了江南，祖孫五代為錢王。自歸宋之后千余年間，錢姓家族人才輩出，古人如詞人錢惟濟、錢昭度，科考狀元錢福、錢士開，藏書家錢曾、畫家錢杜等，可能我們不大熟悉，而當代錢三強、錢學森、錢偉長、錢永健、錢穆、錢鐘書、錢玄同等名字，可謂如雷貫耳。錢氏家族人才井噴，在官、產、學領域多有建樹，究其緣由，蓋與世代相傳的良好家教、家風密切相關。錢氏家族每有新生兒誕生，全家人都要恭讀《錢氏家訓》，從而打下“利在一身勿謀也，利在天下必謀之”的深刻烙印，成為歷代錢氏家族精英報效國家的原動力。

相反，家教不嚴、家風不正，必然帶來禍患?！顿Y治通鑒·晉紀》中講了一件事：十六國時期后趙君主石虎特別喜歡眾多兒子中的兩個，一個是石宣，一個是石韜。石虎平日對他們寵愛放縱，讓太子石宣出行祭祀時打著天子的旌旗，讓石韜出行時享受與太子一樣的待遇，并賦予他們獨自決定賞罰官員無需稟報的權力，最后導致兄弟之間自相殘殺的悲劇。不久，后趙逐漸衰落，終至亡國。“愛之不以道，適所以害之也”，此話正出自于此。

古人把家作為社會的本、生命的根，不僅涌現出許多如“孟母三遷”“曾子殺豬”“岳母刺字”等婦孺皆知的佳話，而且流傳下《孔子家語》《曾子家訓》《顏氏家訓》《朱子家訓》等寶貴家教遺產，對后世產生深遠的影響。即使是普通家庭，也會在自家門口貼上“忠厚傳家久，詩書繼世長”“以文長會友，唯德自成鄰”“門第不可依，成事在奮斗”等對聯?？梢哉f，這是我們傳統家風建設的標識。正是在這年復一年的耳濡目染中，塑造了一代代具有家國情懷的有用之才。

在我國家風、家教建設的寶庫中，既有取之不盡用之不竭的優秀傳統家教文化，也有彰顯共產黨人理想信念和人格魅力的紅色家風資源。老一輩無產階級革命家都非常重視立家規、重視家風建設。毛澤東要求子女樹立平民思想，告誡子女：“靠毛澤東不行，還是要靠你們自己去努力、去奮斗?！敝芏鱽硪蠹胰撕陀H屬嚴格遵守“十條家規”，包括親屬“在任何場合都不要說出與總理的關系，不要炫耀自己”。萬里將18歲的兒子送到河南農場，臨行前贈言：“我來自農村，現在你又回到農村，從此以后，我又有了一個當農民的兒子，我覺得是件高興的事！”這就是共產黨人的家規家訓家風，既愛親情深又出于公心、堅守黨性，體現了嚴于修身、嚴于治家的人格魅力，為我們樹立了范例。相比之下，周永康、蘇榮、劉鐵男之類的貪官，不僅自甘墮落、貪腐成性，而且拉上老婆、孩子和親屬一起貪，竟親手把他們推進火坑，一步一步讓他們犯罪坐牢，其匪夷所思令人無法想象。

“無論時代如何變化，無論經濟社會如何發展，對一個社會來說，家庭的生活依托都不可替代，家庭的社會功能都不可替代，家庭的文明作用都不可替代?！绷暯娇倳泴彝ブ匾浴叭齻€不可替代”的論述，可謂立意高遠，語重心長。一家仁，一國興仁；一家讓，一國興讓。家風是黨風、民風的原點和細胞。家風建設關乎中華民族的精神風貌。黨員干部尤其是領導干部既要注重從傳統文化中吸取豐富營養，又要從革命文化中找到行為坐標，關注家庭建設，培育良好家風，并身體力行做良好家風的表率，這對家庭幸福乃至社會安寧和諧都至關重要。