盛世意境——陳天鈾繪畫(huà)作品述評(píng)

　　中國(guó)山水畫(huà)自從唐宋獨(dú)立成派后，以飛動(dòng)而韻律十足的線條，勾畫(huà)著中國(guó)人感悟的宇宙世界的脈搏，也書(shū)寫(xiě)著文人雅士們的情趣心境。一方面，它展現(xiàn)著中華文化的獨(dú)特世界觀和藝術(shù)視角，另一方面，作為文人雅士思想意識(shí)的寫(xiě)照，它也和社會(huì)活生生的生活漸行漸遠(yuǎn)，離社會(huì)普通大眾的感情漸行漸遠(yuǎn)。到了元代，這種獨(dú)立于生活之外、注重表現(xiàn)作者自我心境的畫(huà)風(fēng)達(dá)到了極致，作者尤其以表現(xiàn)“荒寒”“蕭疏”“灑落”為最高境界，一如元曲的意境：“枯藤老樹(shù)昏鴉，……古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。”

　　受這一傳統(tǒng)文化慣性的影響，即使在當(dāng)代，中國(guó)山水畫(huà)在表現(xiàn)空靈、超脫方面仍然留下濃重的筆墨。也有作者試圖突出個(gè)性，在某些方面刻意強(qiáng)調(diào)，或突出渾厚，滿(mǎn)篇墨跡；或突出繁復(fù)，點(diǎn)皴如雨。但往往矯枉過(guò)正，失去了藝術(shù)美感。

　　在眾多希望藝術(shù)上有所突破的山水畫(huà)藝術(shù)家中，陳天鈾算是一個(gè)特例。陳先生的畫(huà)作，有人評(píng)價(jià)為“西部心象”，意思是西部的山水風(fēng)情經(jīng)過(guò)他用心感悟表現(xiàn)在畫(huà)面上，就形成了畫(huà)家作品的獨(dú)特風(fēng)格。但如果站在歷史的角度分析，或許可以從另外一個(gè)角度認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)陳先生的創(chuàng)作：

　　中國(guó)歷史上的山水畫(huà)創(chuàng)作者，歷朝歷代都是當(dāng)時(shí)的文人雅士和士大夫階層，其文化根底雖然是傳統(tǒng)的中華文化，但個(gè)人涉及儒、釋、道各家學(xué)問(wèn)的深淺修為不同，思維和見(jiàn)識(shí)觀念不同，創(chuàng)作理論和方法不同，作品自然百花齊放。但有一點(diǎn)是相同的，就是都受到以易經(jīng)為根基的老莊思想的影響，追求“以天合天”的創(chuàng)作境界。畫(huà)家們忘我出塵，將自己與自然融為一體，自然是我，我是自然，揮筆潑墨，渾然天成，以畫(huà)論道。因而，每一幅佳作都是當(dāng)時(shí)歷史文化假借山水的寫(xiě)照。

　　由此視角觀察陳先生創(chuàng)作的山水畫(huà)：畫(huà)面雄闊，氣勢(shì)如虹，色彩燦爛如油畫(huà)，筆勢(shì)滔滔如戰(zhàn)陣。厚重雄渾的山水骨子里噴涌出一派盛世意境，大國(guó)風(fēng)范。這種獨(dú)特繪畫(huà)風(fēng)格的形成是中西方繪畫(huà)方法的集成，也是傳統(tǒng)繪畫(huà)理論和當(dāng)代哲學(xué)一般和抽象理論結(jié)合的感悟之作；當(dāng)然也是藝術(shù)家長(zhǎng)時(shí)間沉淀在西部大自然中，不斷提煉藝術(shù)語(yǔ)言的寫(xiě)照。在當(dāng)代這個(gè)特有的時(shí)間，才能產(chǎn)生這樣的作者和作品，這是藝術(shù)家和這一偉大時(shí)代相遇的結(jié)晶。也只有當(dāng)今盛世，山川氣象萬(wàn)千，作者豪氣干云，物我渾然，作品才會(huì)有這樣的熱烈意境。因而，“盛世意境”或許可以更恰當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)陳先生的作品境界。

　　畫(huà)家的創(chuàng)作還有一個(gè)與眾不同之處：在他的創(chuàng)作中，長(zhǎng)卷里大好河山縱橫萬(wàn)里，極目山水；立軸間天地山川壁立千仞，心游宇域。體現(xiàn)出畫(huà)家極為寬廣的胸懷和視角，氣派之大，尚無(wú)出其右者。與一花一世界，一沙一天國(guó)的禪意作品不同。以入世為己任的作者，跳動(dòng)著時(shí)代的脈動(dòng)，乃是藝術(shù)家的至誠(chéng)，也是藝術(shù)家的可貴。

　　六朝大藝術(shù)家宗炳把他畫(huà)的山水懸在墻上，對(duì)著彈琴：“撫琴動(dòng)操，欲令眾山皆響�！毕壬�化身山水，身心化作筆墨點(diǎn)染，與自然之靈共同長(zhǎng)歌吟誦。畫(huà)面展開(kāi)，氣勢(shì)撲面而來(lái)，讀者與作者的互動(dòng)，在作品面前就如此實(shí)現(xiàn)了。

　　陳先生的畫(huà)作，渾厚濃麗，筆鋒所及，真力滿(mǎn)篇。也希望先生閑情逸致之時(shí)，有一些肆意留白、輕煙淡彩、靈虛如夢(mèng)的作品。因?yàn)椋�中�?guó)山水畫(huà)無(wú)筆之處才是真正的妙境啊。

　　多少年來(lái)，西域的山水文化孕育了無(wú)數(shù)燦爛的藝術(shù)奇葩。草圣張芝的筆墨尚且回響著虎嘯龍吟，敦煌石窟里千年的藝術(shù)瑰寶就與日月比較著光芒；那匹踏著風(fēng)神的寶馬越過(guò)千年向我們跑來(lái)，背景是那壯闊的大漠孤煙直、長(zhǎng)河落日?qǐng)A。這一切的意象，如今融匯成西部詩(shī)人的長(zhǎng)吟，也在畫(huà)家的畫(huà)卷里得到了更真切的體現(xiàn)。我們感謝陳先生，畫(huà)出了我們時(shí)代、我們西域人的靈魂。