范曾：學國學要有“赤子”之心

　　《國學開講》北京衛視播出，引發觀眾研讀國學興趣

　　范曾：學國學要有“赤子”之心

　　不少觀眾覺得《國學開講》課時太短，范曾表示，其實自己的講座足有33場，每場3個小時，其中《易經》講了9個小時，老子、莊子各講了9個小時。20集的《國學開講》只是全部講座的十分之一不到，更多內容，將來可能會在網絡以及CD盤和圖書里呈現出來�！艾F在播的《國學開講》，有些重要內容幾句話就帶過了，只是個提綱挈領性質的東西。想要進一步深入國學的觀眾，看了這個節目，會更有針對性地去查找�！�

　　由國畫家、學者范曾主講的《國學開講》正在北京衛視熱播，國學概貌，《易經》和占卜的關系，老莊和孔子……節目已悉數講到�！胺对�先生講孔子的君子小人之別，發人深省�！痹谖⒉┥�，不少網友燃起了國學熱情，討論著《國學開講》牽引出來的那些國學掌故。

　　“這兩天我也聽到了大家的反映，沒有負面的評價！”范曾昨日在書房接受本報記者專訪時，對自己的國學講堂信心十足。他建議那些有志于鉆研國學的人，尤其是年輕人，要有足夠的信心，只要有了信心，就不愁沒有研讀國學的時間。

　　電視國學只為啟蒙

　　《國學開講》第一集《國學大觀》，道出了范曾講國學的初衷。在科技日新月異、生活變化加劇的今天，該節目只為引導人們回歸傳統國學，找回屬于自己內心的一片安寧，汲取支持自己不斷向前的恒久力量。在范曾看來，電腦等新媒體新技術，讓國學成了網絡上的只言片語，拒絕閱讀原典，也讓很多人與國學的樂趣失之交臂。

　　問：現代社會，國學傳播的難點在哪里？

　　答：電腦來了，對人們的學習方法、生活方式影響太大，現在查資料非常容易，在網上搜索，很快就能跳出來，速度快了，相應的收獲卻少了。比如說《河南二程書》里的“天人本無二，何必言合”，為了找這一句，我細翻《河南二程書》，整個都看了，哎，在這兒，大樂不支，你就能感覺到深深的愉悅，打電腦缺少這樣的快樂。

　　問：在大家的印象里，國學知識高深玄奧，比如章太炎先生《國故論衡》，很難讀懂。

　　答：章太炎先生研究小學，語言文字之學，當然包括方言，也談文學，但他文章古奧，晦澀難懂。他的《訄書》、《國故論衡》、《章氏叢書》好為古奧之言，魯迅、錢玄同在日本跟他學過國學，但回來以后反而對方塊字不感興趣了，說明他這個老師起了反作用�！秶鴮W開講》不會講很玄虛的東西，不會講生造出來的東西，一定要以古人之心來體物，一定要以古人之舌言情，這樣才是原來文本的意思，而不是用古人的文本來解釋自己的東西。

　　問：在電視里講學和在大學課堂里講學相比，差異大嗎？

　　答：電視講課總不像在課堂里面對面那么親切，很容易就像教書匠一樣，一章一節地來講，比較刻板。我建議像《國學開講》這種節目，用一種啟發式的教導就行，詳細的講義可以出版成書讓大家有選擇地閱讀。電視是一個視覺性的媒體，《國學開講》能達到啟智的目標就很好。

　　古今結合中西并舉

　　《國學開講》里，范曾結合國學，回答了觀眾對于生存的意義、怎么處理人際關系等諸方面的疑惑。雖然是講國學，像康德、馬克思、海德格爾等西方哲人也常跳出來說話。范曾表示，自己要比很多人所想象中的范曾現代得多，而且，自己也不是只攻國學，西方的經典著作同樣讓他著迷。    

　　問：您在《國學開講》里會用國學來詮釋現代，在很多人的印象里，國畫家范曾應該是距離現代比較遠的。

　　答：不然，其實我比很多人更貼近現代，我對現代并不生疏�？赡苁莻�人性格，我對機械有本能的抵制，但機械并不意味著就是現代，我想為“現代”正名。我也看霍金的《果殼里的宇宙》，看他的《時間簡史》、《宇宙簡史》，很多人以為我不看這樣的新書，其實不是，比如我自己讀霍金的書，就知道了一個道理，一個最高級的電腦的智慧，比不上一只蚯蚓的智慧。在《國學開講》里我用現代和國學互相解釋，說明現代和國學緊密相關。

　　問：國學強調修身，西學強調外力限制，國學給人的感覺是，它的約束力很容易被個人欲念所突破，國學西學，怎樣選擇？

　　答：西方希望通過健全法制來促成社會整體的完善，在我看來，法治的健全加上心理的健康才等于一個完整的社會。孔子講，道之以政，齊之以刑，民免而無恥。道之以德，齊之以禮，有恥且格。民一定要知恥才行，道德健全非常重要。東西方我們應該共同吸納，這樣的社會才是完善的社會。

　　其實，隨著科學的發展，很多西方哲學家也開始轉向東方，維特根斯坦就曾哀嘆西方哲學已經無事可做。中國哲學家不會這么悲觀，實踐經驗在一步步證明著中國古代哲學家的偉大。西方哲學家也漸漸關注東方哲學，湯因比說，如果有來世，我愿做印度鳥；如果必須變為一個人，那我想做中國人。羅素對中國也很了解，他說未來的世界在最困惑的時候將把希望寄托給中國。

　　研讀國學為時未晚

　　經史子集，蔚為大觀，有觀眾感嘆自己對國學入門讀本都難以卒讀，沒進國學大門就已改弦更張了。范曾建議年輕人在面對國學經典的時候，要有足夠的信心，要把自己當成一個尼采筆下的“赤子”，輔以有效的研讀方法，終會有所收獲。

　　問：那些深陷困惑、需要向國學汲取養分的青年人，是不是已經錯過了讀經誦典的時節？

　　答：一點也不，20多歲是記憶力非常好的時候，開始學國學一點也不晚�，F在有很多人問我大器晚成的問題，其實不存在這個問題，20多歲的年輕人，記憶力好，理解力好，好奇心也很強，老年人的優勢就是經驗豐富。很多人說范曾天賦好，其實我只是一個中等資質的人，就是靠持之以恒的努力，才積累了更多的知識。

　　問：您在求學的時候讀了很多書，現在的青年很難有這樣的機會去讀那么多著作。

　　答：千萬不要這樣講，你看尼采《查拉圖斯特拉如是說》有這樣一段話，“若狂也，若忘也，若游戲之狀態也，若萬物之源也，若自轉之輪也，若第一之推動也，若神圣之自尊也�！边@是書中論赤子里的話，年輕人要有這種狀態。這里的狂，不是狂妄，它是如癡如狂的狂；若游戲之狀態，你就不會覺得痛苦，不是被別人推著走；神圣自尊，說的是你的個性還沒有受到社會的污染。這些方向里，能占據一兩個方向都是很了不起的。

　　問：對于剛剛入門的學生來說，怎樣治學？

　　答：從讀書方法來講，選準重點很重要，過去中國文人床頭四本書——“史漢莊騷”，《史記》、《漢書》、《莊子》，還有《楚辭》。為什么是這四本書，因為它們文筆都非常好，《莊子》是諸子里文字最優美的，這些書讀熟參透了，文字問題就會解決得非常好。另外，年輕人讀書要學會做筆記，要做眉批、行批，當時的心得，趕緊記下來，溫故而知新，你后來翻到那兒一看，就感到興奮，那是一種從內心流瀉出來的興奮。